转轮圣王招不起,阎罗老子呼即去。
人言此去无柰何,我道死处为生处。
苦县仅开荣辱根,竺干始究去来趣。
记取湛然一点圆,莫遣枯藤束枯树。
转轮圣王招不起,阎罗老子呼即去。
人言此去无柰何,我道死处为生处。
苦县仅开荣辱根,竺干始究去来趣。
记取湛然一点圆,莫遣枯藤束枯树。
这首诗由明代诗人王世贞所作,名为《有感》。诗中以生动的比喻和深刻的哲理,探讨了生死、因果与解脱的主题。
首句“转轮圣王招不起,阎罗老子呼即去”,以“转轮圣王”象征永恒不变的宇宙法则,而“阎罗老子”则代表生死轮回的主宰。这两者虽强大,却无法阻止生命的自然流转。这句诗表达了对生命循环不可抗拒性的认识。
接着,“人言此去无奈何,我道死处为生处”,诗人引用他人对生死的看法,认为死亡是无可奈何之事,但诗人却持有不同的见解,认为死亡并非终点,而是生命新的开始。这种观点体现了诗人对生命意义的深刻思考。
“苦县仅开荣辱根,竺干始究去来趣”,这里“苦县”和“竺干”分别指代佛教中的苦难之地和修行之地,诗人通过这两个概念,探讨了人生中的荣辱得失以及修行的意义。荣辱不过是生命旅程中的短暂经历,真正的修行在于理解生死轮回的真谛,追求内心的平静与解脱。
最后,“记取湛然一点圆,莫遣枯藤束枯树”,诗人以“湛然一点圆”比喻内心的清明与智慧,提醒人们不要让外在的束缚(如枯藤)禁锢住内心的成长(如枯树)。这句话强调了保持内心自由、追求精神成长的重要性。
整体而言,这首诗通过对生死、因果、修行等主题的深刻探讨,展现了诗人对生命本质的独到见解,以及对个人精神成长的深切关注。
幕挂春烟,簟铺秋水。高枕横眠,鼻雷聒耳。
烁石流金总不知,何须殿阁薰风至。
又谁管九十日种粟烧畬,说甚么十三番悟明自己。
灼然是个无烦恼,阎家倒退三千里。
其或未然,莫道瓮中常有米。