乘马陟层阜，回首睇山川。
攒峰衔宿雾，叠巘架寒烟。
百重含翠色，一道落飞泉。
香吹分岩桂，鲜云抱石莲。
地偏心易远，致默体逾玄。
得性虚游刃，忘言已弃筌。
弹冠劳巧拙，结绶倦牵缠。
不如从四皓，丘中鸣一弦。
《秋日山行简梁大官》全文
- 拼音版原文全文
秋 日 山 行 简 梁 大 官 唐 /骆 宾 王 乘 马 陟 层 阜 ，回 首 睇 山 川 。攒 峰 衔 宿 雾 ，叠 巘 架 寒 烟 。百 重 含 翠 色 ，一 道 落 飞 泉 。香 吹 分 岩 桂 ，鲜 云 抱 石 莲 。地 偏 心 易 远 ，致 默 体 逾 玄 。得 性 虚 游 刃 ，忘 言 已 弃 筌 。弹 冠 劳 巧 拙 ，结 绶 倦 牵 缠 。不 如 从 四 皓 ，丘 中 鸣 一 弦 。
- 注释
- 陟：攀登。
回首：回头看。
攒峰：聚集成峰。
宿雾：夜间笼罩的雾气。
致默：静默深思。
弃筌：忘却工具，比喻达到自由自在的境地。
弹冠：古代官场中官员升迁时除去帽子上的尘土，象征官场斗争。
结绶：系上官印的丝带，象征官职。
四皓：汉代四位有名的隐士。
丘中：山丘之中，指隐居之处。
- 翻译
- 骑马攀登层层山峦，回头眺望壮丽河山。
众多山峰笼罩着夜晚的雾气，重叠的山峦在寒烟中若隐若现。
百座山峦蕴含翠绿之色，一道飞瀑如银线般落下。
山岩间飘散着桂花的香气，鲜亮的云彩环绕着石莲。
身处偏远之地心境更开阔，静默之中体悟更深邃。
心灵得到释放如同刀刃游刃有余，无需言语已忘却束缚。
世事繁杂，弹冠忙碌于权谋，令人疲惫不堪。
厌倦了世俗的牵绊，不如追随隐士四皓，在山中悠然弹琴。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人在秋日乘马登山的景象与心境。诗人通过对自然美景的细腻描写，表达了自己超然物外、淡泊名利的心态。
"攒峰衔宿雾，叠巘架寒烟"一句中，"攒峰"形容山势的连绵起伏，而"衔宿雾"则是对山间晨雾的生动描绘。"叠巘"表达了层峦叠嶂之意，与"架寒烟"相呼应，共同营造出一幅秋日山谷朦胧迷离的画面。
"百重含翠色，一道落飞泉"中，“百重”强调山势的深远，而“含翠色”则暗示了山间林木的葱郁。"一道落飞泉"描绘了一股清泉自高处泻下，形成一条小溪流淌的情景。
"香吹分岩桂，鲜云抱石莲"两句通过对岩桂和石莲的描述，传达了秋天特有的自然之美。"香吹"暗示着桂花飘香，而"鲜云"则是对山间云雾中蕴含清新气息的描绘。
"地偏心易远，致默体逾玄"一句中，“地偏”意指诗人所处之地偏僻，"心易远"表达了诗人的心境随着自然景物而升华。"致默"意味着内心的宁静，而“体逾玄”则是对超脱世俗、达到哲学层次思考的生动写实。
"得性虚游刃，忘言已弃筌"两句表达了诗人追求自然真性和自由自在的心境。"得性"指的是达到与自然合一的境界，而“虚游刃”则是对心灵超越物质束缚的比喻。"忘言"意味着超脱语言文字的限制，而“弃筌”则象征着放弃世俗的羁绊。
"弹冠劳巧拙，结绶倦牵缠"这两句通过对装饰和束缚的描述，表达了诗人对于名利、物欲的厌倦。"弹冠"指的是脱掉华丽但繁复的冠冕，而“劳巧拙”则是对过分追求外在装饰之苦恼的写照。“结绶”形容束缚，"倦牵缠"则表达了对这种束缚的疲惫感。
最后两句"不如从四皓，丘中鸣一弦"通过隐喻的手法，表达诗人想要摆脱尘世纷扰，追求心灵的宁静和自由。"不如"暗示着诗人的选择，而“从四皓”指的是效仿古代高士清高脱俗的生活方式。"丘中鸣一弦"则是对隐居山林、弹奏琴弦以寄托心情的生动描绘。
整首诗通过对自然景物的细腻描写和内心世界的深刻抒发，展现了诗人超脱尘世、追求精神自由的美好愿望。
- 作者介绍
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骆宾王
骆宾王（约638—684），字观光，汉族，婺州义乌（今浙江义乌）人，唐代诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。他辞采华胆，格律谨严。长篇如《帝京篇》，五七言参差转换，讽时与自伤兼而有之；小诗如《于易水送人》，二十字中，悲凉慷慨，余情不绝。高宗永徽中，为道王李元庆府属，历武功、长安主簿。仪凤三年，入为侍御史，因事下狱，次年遇赦。调露二年，除临海丞，不得志，辞官。有集。朝代：唐 生辰：约619—约687年
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