万事由王老师,树子未属你在。
广额屠儿成佛,二祖大师偿债。
万事由王老师,树子未属你在。
广额屠儿成佛,二祖大师偿债。
这首诗是宋代僧人释道颜所作的《颂古》系列第六十五首。诗人以独特的禅宗视角表达了一种超越世俗观念的人生哲理。"万事由王老师",这里的"王老师"可能象征着世间万物的主宰或规则,暗示一切皆有定数。"树子未属你在","树子"在佛教中常用来比喻修行者,意思是说个人的命运和身份还未完全确定,还未达到与"王老师"相应的境地。
"广额屠儿成佛","广额屠儿"形象地描绘了一个出身低微的屠夫,通过修行竟然能够成佛,强调了佛法面前众生平等,不论身份高低,都有可能改变命运,实现觉悟。"二祖大师偿债","二祖"指禅宗的二祖慧可,他通过禅悟偿还前世的业债,表达了修行可以洗涤罪孽,解脱轮回的思想。
整体来看,这首诗寓言深刻,富有禅意,体现了禅宗对人生无常和因果报应的思考,以及通过修行可达涅槃的教诲。
君不见世南人间行秘书,撑肠拄腹搜不枯。
眼空千古不留物,更用芸香祛蠹鱼。
又不见王家楼中五百车,锦奁玉轴签红牙。
夜生光怪射东壁,神鬼错愕相惊嗟。
无形之书不复见,有形之书今亦鲜。
吴侬鞭马驰京尘,何曾著眼鸡林人。
弓刀自带封侯相,黄金不博青藜杖。
请翁少待三十年,怕有米家书画船。
瘦颊凝酥,残妆弄酒,相逢一笑东风。
并肩携手,羞落可怜红。
疑是回心院里,埋醉首、吐作芳丛。
无端处,雄蜂雌蝶,相美两情通。一从。
攀折后,汉皋佩失,铜雀春空。
想桃叶桃根,此恨能同。
多谢金銮旧客,收拾在、芸阁签中。
还知否,窃香傅粉,输与蠹书虫。