不说龟毛，无论兔角。幻躯闲想如蝉壳。
怎生亦得显金容，算来全在心知觉。
志不回环，道非遥邈。洞天白雪成红雹。
化为自在个灵童，自然掌握长生药。
《踏云行.师父引马钰上街求乞》全文
- 鉴赏
这首诗是元代马钰的《踏云行·师父引马钰上街求乞》中的一段，主要表达了对超脱世俗、追求内心清净和精神自由的向往。"不说龟毛，无论兔角"运用了比喻，形象地描述了超越物质世界的虚幻与无常，如同龟毛兔角般微不足道。"幻躯闲想如蝉壳"进一步强调了肉体的虚幻，如同蝉壳般脆弱易逝。
"怎生亦得显金容，算来全在心知觉"表达了内心的觉悟和智慧对于实现内在光辉的重要性，认为真正的价值在于心灵的觉醒而非外在的物质。"志不回环，道非遥邈"表明作者坚定的信念和追求真理的决心，认为道路虽艰难，但并不遥远。
"洞天白雪成红雹"运用象征手法，将高洁的道理想象为洞天之中的白雪，而世俗的纷扰则如红雹，暗示修行者需要抵挡外界诱惑，保持内心的纯净。最后两句"化为自在个灵童，自然掌握长生药"表达了作者期望通过修炼达到自由自在的状态，拥有长生不老的智慧。
整体来看，这首诗富有哲理，寓言式地描绘了修炼者的内心世界和追求，体现了道教崇尚自然、追求内心清净的主旨。
- 作者介绍
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马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。朝代：元
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