古来烈女死犹生,不爱身前重后名。
纵使贞魂甘寂寂,谁能凄断付孤茔。
古来烈女死犹生,不爱身前重后名。
纵使贞魂甘寂寂,谁能凄断付孤茔。
这首诗通过描绘古代烈女的形象,展现了她们对名誉与生命的深刻思考。诗人郭之奇以“林九娘墓三首(其三)”为题,借古喻今,表达了对那些为了坚守道义而不惜牺牲个人利益的女性的崇高敬意。
首句“古来烈女死犹生”,开篇即点明主题,强调了古代烈女即使在生命终结之后,其精神和事迹依然被世人铭记,如同活在人们的心中。这种超越生死的精神追求,是她们高尚人格的体现。
次句“不爱身前重后名”,进一步揭示了烈女们的价值观。她们不追求生前的荣华富贵和短暂的名声,而是更看重身后留下的道德风范和历史记忆。这种对名誉的淡泊态度,彰显了她们的高洁品质和深远的视野。
第三句“纵使贞魂甘寂寂”,则表达了烈女们即使在死后,也愿意默默无闻地守护自己的信念和理想,不求人世间的赞颂。这种甘于寂寞的精神,是对自我价值的坚定信仰和对理想的执着追求。
最后一句“谁能凄断付孤茔”,以反问的形式,表达了对烈女们命运的同情和对她们所承受孤独与牺牲的感慨。这句话暗示了社会对这些女性的忽视和不公,同时也表达了对她们坚韧不拔精神的深深敬佩。
整体而言,这首诗通过对古代烈女形象的描绘,不仅赞美了她们的高尚品德和牺牲精神,也反映了作者对当时社会价值观的反思和批判。诗中流露出的对个体自由和平等的向往,以及对道德力量的推崇,体现了明代文人士大夫对于理想社会的追求和对人性光辉的颂扬。
谯国门传缙以绅,善男即是帝王孙。
文商碑背题八字,武盛弓弦重六钧。
既出四门观生老,便知六贼不相亲。
夜迶将心登峻岭,心定菩提转法轮。
千章老木冷涵秋,今日重来话旧游。
一池寒水浸虚碧,清光莹澈凝不流。
中有神龙隐头角,为雨为霖滋旱涸。
圣主垂衣风雨调,龙亦安眠在丘壑。
人来初不睹真龙,但见金鲫浮沈中。
昂头摆尾得其所,我疑便是池中龙。
殷勤一语龙听取,汝以何缘堕龙伍。
良由一念嗔所生,毕竟难逃鳞甲苦。
蓦然直下便回光,愿力资深福寰宇。