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《出世篇》全文
唐 / 皇甫湜   形式: 古风

生当为大丈夫,断羁罗,出泥涂。

四散号呶,俶扰无隅。埋之深渊,飘然上浮。

骑龙披青云,汎览游八区。经太山,绝大海,一长吁。

西摩月镜,东弄日珠。上括天之门,直指帝所居。

群仙来迎塞天衢,凤皇鸾鸟灿金舆。

音声嘈嘈满太虚,旨饮食兮照庖厨。

食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。

旦旦狎玉皇,夜夜御天姝。当御者几人,百千为番。

宛宛舒舒,忽不自知。

支消体化膏露明,湛然无色茵席濡。

俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。

精神如太阳,霍然照清都。

四肢为琅玕,五脏为璠玙。颜如芙蓉,顶为醍醐。

与天地相终始,浩漫为欢娱。下顾人间,溷粪蝇蛆。

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拼音版原文全文
chūshìpiān
táng / huángshí

shēngdāngwèizhàngduànluóchū
sànhàonáochùrǎo

máizhīshēnyuānpiāoránshàng
lóngqīngyúnfànlǎnyóu

jīngtàishānjuéhǎicháng
西yuèjìngdōngnòngzhū

shàngkuòtiānzhīménzhízhǐsuǒ
qúnxiānláiyíngsāitiān

fènghuángluánniǎocànjīn
yīnshēngcáocáomǎntàizhǐyǐnshízhàopáochú

shízhījìn使shǐrénlòu
dàndànxiáhuáng

tiānshū
dāngzhěrénbǎiqiānwèifānwǎnwǎnshūshū

zhī
zhīxiāohuàgāomíngzhànrányīn

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tiānxiāngzhōngshǐhàomànwèihuān

xiàrénjiānhùnfènyíng

鉴赏

这首诗是皇甫湜的《出世篇》,属于唐代文学作品。这是一首充满了神仙修炼之境界和追求永恒不朽主题的诗歌。通过对自然景观的描绘,表现了作者超脱尘俗、追求精神自由与解脱的心迹。

“生当为大丈夫,断羁罗,出泥涂。” 这一开篇四句,就设置了全诗的基调和主题,表达了要成为一个真正的大丈夫,摆脱世间的羁绊,超越尘世的污浊。

随后的“骑龙披青云,汎览游八区。经太山,绝大海,一长吁。” 描写了仙人乘龙驾云,纵横驰骋于八方,跨越崇山峻岭,飞越浩瀚大海的壮丽景象,展示了作者对自由飞翔、遨游四海之境界的向往。

“西摩月镜,东弄日珠。上括天之门,直指帝所居。” 这些句子则描绘了一种超凡脱俗的境界,似乎在诉说仙人能与宇宙之精华相通,触摸到天地之间最神秘的存在。

“群仙来迎塞天衢,凤皇鸾鸟灿金舆。” 这里则展现了一幅天庭盛会的场景,群仙降临,给人间带来一丝神秘而又庄严的气氛。

接下来的“音声嘈嘈满太虚,旨饮食兮照庖厨。食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。” 描述了仙界宴席上的盛况,以及那种神仙的饮食,不仅美味无穷,而且能使人脱去凡尘的庸俗与愚昧。

“旦旦狎玉皇,夜夜御天姝。當御者几人,百千为番。” 这些句子则表达了作者对于仙界生活的向往,每日与玉皇(天帝)相伴,与天姝(仙女)共度时光。

“宛宛舒舒,忽不自知。支消体化膏露明,湛然无色茵席濡。” 这里描绘了一种物我两忘的境界,让人感觉到一种超脱尘世的自由与清净。

后文“俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。” 则描述了仙人的心性变化,如同云卷云舒,不可捉摸,又回到本真。

“精神如太阳,霍然照清都。” 这里用太阳比喻精神之明亮与纯净,照耀着整个精神世界的清澈。

“四肢为琅玕,五脏为璠玙。颜如芙蓉,顶为醍醐。” 这些句子则是对仙人的肉身变化的描绘,将身体比作珍贵的玉器,面容美丽如同神话中的花朵。

“与天地相终始,浩漫为欢娱。” 这里表达了作者追求与自然和谐、与宇宙共存的理想,以及这种境界带来的无穷快乐。

最后,“下顾人间,溷粪蝇蛆。” 则是从仙人的角度俯瞰凡尘,看待世间万象如同微不足道的污泥浊水。

这首诗通过对仙境生活的描绘和对自然美景的赞颂,展现了作者对于精神超脱与永恒不朽的深切向往。

作者介绍

皇甫湜
朝代:唐   籍贯:唐睦州新安(今浙江建德淳安)   生辰:公元777—835年

皇甫湜(公元777—835年),中国唐代散文家。引字持正,唐睦州新安(今浙江建德淳安)人。十多岁时就漫游各地,投梁肃,谒杜佑;后又结交顾况,师从韩愈,还求见江西观察使李巽,作书献文,希图荐举,未成。唐德宗贞元十八年(802),湜在长安参加进士科考试,不第。他广为交游,与白居易、李翱、刘敦质等人往来。
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