予因诣金母，飞盖超西极。
遂入素中天，停轮太濛侧。
若华拂流影，不使白日匿。
倾曦复亭午，六合无暝色。
道化随感迁，此理谁能测。
《游仙二十四首·其十》全文
- 注释
- 予：我。
因：因而，因此。
诣：拜访，访问。
金母：指王母娘娘，神话中的女神。
飞盖：指快速行驶的车盖，这里代指飞车。
超：超越，越过。
西极：西方的尽头，极远的地方。
遂：于是，就。
入：进入。
素中天：清冷的中天，可能指天庭或高空。
停轮：停车，停止前行。
太濛：形容广大无边、朦胧的样子。
侧：旁边，一侧。
若华：光华，这里比喻光彩照人的景象。
拂：掠过，擦过。
流影：流动的光影。
白日：白天，这里特指太阳。
匿：隐藏，躲藏。
倾曦：倾斜的阳光，早晨的阳光。
复：又，再。
亭午：正午，中午。
六合：指天地四方，泛指整个宇宙空间。
暝色：暮色，黄昏的暗色。
道化：道的教化，指道德或自然法则的教化作用。
随感迁：随着感受或感悟而变化。
理：道理，规律。
测：预测，理解，洞察。
- 翻译
- 我因而拜见王母，驾着飞车超越西方极地。
随即进入清冷的中天界，停车在浩渺朦胧之旁。
那如华的光芒掠过流动的影子，不让白日藏匿。
晨光倾斜直到正午，天地间没有一丝暮色。
道的教化随着感悟而变迁，这样的道理谁能彻底洞察呢？
- 鉴赏
这首诗描绘了一种仙境中的游历情景，语言华丽，想象丰富。诗人通过驾驭飞盖超越尘世，进入了一个纯洁无瑕的天界。在这个幻想的空间中，时间似乎被扭曲，太阳的运行不再受制于自然规律。日光随着仙境中的亭台楼阁而倾泻，不再有夜色的侵袭。
诗中“若华拂流影”一句，通过对比，表达了光线与阴影之间的和谐共处，生动地展现了仙境之美。同时，这也象征着道德教化无所不在，但又难以捉摸其深奥。
整首诗流露出一种超脱尘世、追求永恒之美的思想情怀，以及对自然规律的超越和驾驭。这不仅是对仙境生活的一种描绘，也反映了诗人对于道德修养与精神自由的向往。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
宪使范右司具馔属属官为主人又属衡阳张宰助筵同游石鼓书院
湘水前萦带，蒸江后引裾。
中容齐塔阜，上建读书庐。
气象河汾上，规模景祐馀。
帝王无异学，孔孟有遗书。
绛帐讲之熟，青衿受以虚。
心原逢左右，理窟悟终初。
糟粕包高厚，精华寄起居。
作成端若此，徵用合何如。
学士唐全炬，经师汉石渠。
致君登栗陆，措俗减华胥。
访古行陪履，观光坐接祛。
上台供瓮酒，傍县具盘蔬。
笑脸人人醉，设眉个个舒。
传香薰馧馞，寄傲卧籧篨。
如浴沂中水，而观濠上鱼。
落晖犹可却，上马不妨徐。
纪胜俾传远，书崖字放疏。
姓名年月日，刻罢赋归欤。
昨与余游如陈广元张寿卿江伯纪陈通卿皆上计矣独邹用之邓继高困阨况今相去愈远焉缅我怀因成两诗各书一通寄之·其二
章贡三年两到休，况今又落最南州。
思归梅岭不相梦，惜别葛溪犹涨愁。
子为坐穷知理道，吾从遭病忆交游。
明年肯为槐花出，来看海濒天尽头。