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《开先山鸣禅师六十初度》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[真]韵

重兴祖刹逢狮吼,一代真风付后人。

身在此山惭昔日,道隆堂构荷芳晨。

无穷自可禳山鬼,常住偏能现病身。

千尺龙吟投耳顺,班荆容我话长春。

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鉴赏

这首诗描绘了对一位禅师六十岁生日的庆祝与敬仰之情。首联“重兴祖刹逢狮吼,一代真风付后人”以生动的比喻,描述了禅师在重修祖庙时的壮举,如同狮子的吼声,其精神影响了一代又一代的人。颔联“身在此山惭昔日,道隆堂构荷芳晨”表达了禅师谦逊的态度,即使身处修行之地,也对自己的过去感到惭愧,但同时强调了他高尚的道德和深厚的学识,如同清晨的芳香,令人敬佩。颈联“无穷自可禳山鬼,常住偏能现病身”则体现了禅师超凡脱俗的能力,能够化解山中的邪灵,甚至显现病痛来教导众生。尾联“千尺龙吟投耳顺,班荆容我话长春”以龙吟为喻,赞扬禅师的声音如龙般深邃,能够深入人心,而“班荆”则是古代宾主相待的礼仪,这里表示愿意与禅师共话长寿之道,表达了对禅师长寿与智慧的祝愿。整首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了对禅师的崇高敬意和对其智慧与德行的赞美。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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