玉马王孙已入周，曾将绝艺写骅骝。
谩誇有子能传业，不道东陵有故侯。
《题赵雍画马三首·其三》全文
- 鉴赏
此诗《题赵雍画马三首（其三）》由明代诗人薛瑄所作，通过描绘一幅赵雍所绘的骏马图，寓含深意，展现了对艺术传承与历史变迁的思考。
首句“玉马王孙已入周”，以“玉马”象征高洁之物，暗喻画中马匹的非凡品质，而“王孙”则指贵族后裔，此处或隐喻画者身份尊贵，其作品深受推崇。接着“已入周”一词，既可理解为画作被周朝贵族所珍藏，也可解读为艺术作品穿越时空，影响深远。
次句“曾将绝艺写骅骝”，“绝艺”指高超的技艺，“骅骝”是古代传说中的神马，这里用来形容画中马匹的神韵与力量。此句赞美赵雍画技之高超，能够将神马的风采栩栩如生地展现于纸上。
第三句“谩夸有子能传业”，“谩夸”表示空谈、自夸，暗示即便有人声称能继承赵雍的绘画技艺，但实际效果如何却值得怀疑。这句诗表达了对艺术传承的反思，指出技艺的传授并非易事，需要真正的领悟与实践。
最后一句“不道东陵有故侯”，“东陵”原指秦始皇陵，此处借指历史长河中的某个特定地点或时代，而“故侯”则是指过去的贵族。此句以历史上的贵族比喻，暗指即使在历史上显赫一时的人物，其影响力也终将随时间流逝而逐渐减弱。整句诗通过对比，强调了艺术与历史的相对性，以及技艺传承的不易与珍贵。
综上所述，《题赵雍画马三首（其三）》不仅赞美了赵雍高超的绘画技艺，还深刻探讨了艺术传承与历史变迁的主题，体现了诗人对艺术价值和历史意义的独到见解。
- 作者介绍
-
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
- 猜你喜欢
天申节放生
夫子钓不纲，仁心戒尽物。
君子远庖厨，孟轲论仁术。
生鱼舍子产，兽网祝天乙。
于牣文王沼，灵德寿周室。
唐置放生池，天下八十一。
至今湖州碑，辉耀鲁公笔。
我宋仁如天，神武而不杀。
华夏及蛮貊，卵胎暨化湿。
皆归好生德，惟恐一物失。
清源号佛国，此典胡独缺。
耽耽举子场，馥馥荷华隰。
诞节逢千秋，锡宴遍郡邑。
何以寿吾君，故事修遗逸。
鱼鳖族至微，端赖尺水活。
况兹十亩池，中含千里阔。
郭索行草泥，玄夫巢莲叶。
长须及众鳞，巨细各俦匹。
圉圉复洋洋，生意俱可必。
永逃数罟忧，咸被中孚吉。
中有六六鱼，聊兹友螾蛭。
一朝得云雨，龙门变凡质。
岁旱当作霖，莫忘池中日。
《天申节放生》【宋·王十朋】夫子钓不纲，仁心戒尽物。君子远庖厨，孟轲论仁术。生鱼舍子产，兽网祝天乙。于牣文王沼，灵德寿周室。唐置放生池，天下八十一。至今湖州碑，辉耀鲁公笔。我宋仁如天，神武而不杀。华夏及蛮貊，卵胎暨化湿。皆归好生德，惟恐一物失。清源号佛国，此典胡独缺。耽耽举子场，馥馥荷华隰。诞节逢千秋，锡宴遍郡邑。何以寿吾君，故事修遗逸。鱼鳖族至微，端赖尺水活。况兹十亩池，中含千里阔。郭索行草泥，玄夫巢莲叶。长须及众鳞，巨细各俦匹。圉圉复洋洋，生意俱可必。永逃数罟忧，咸被中孚吉。中有六六鱼，聊兹友螾蛭。一朝得云雨，龙门变凡质。岁旱当作霖，莫忘池中日。
https://www.fglrt.com/shici/BcMfTyxE.html
用喜雨韵呈龚实之
请雨遍群望，扰扰冲尘埃。
际天麦浪空，刺水秧针摧。
已近尺五天，未动满盈雷。
地欲赤晋国，年将饥鲁哀。
寄笺叩天门，好音清夜回。
似传上帝意，颇亦怜不才。
披衣起视月，在毕方徘徊。
忽闻萧萧声，高洒熙熙台。
云阵泼墨暗，电光摇帜催。
灯前落檐花，欣衔少陵杯。
绿波满四泽，花柳村村开。
知有一尺霖，来从傅岩隈。
不作天宝词，淋零悲马嵬。
定有元和诗，中衔谏书来。
- 诗词赏析