玄帝行宫傍斗坛,阴阴翠洒石床寒。
云边薜荔堪裁衲,月下芙蓉自制冠。
药本每教童子觅,方书不借外人看。
年来多病寻真诀,丹药从师乞一丸。
玄帝行宫傍斗坛,阴阴翠洒石床寒。
云边薜荔堪裁衲,月下芙蓉自制冠。
药本每教童子觅,方书不借外人看。
年来多病寻真诀,丹药从师乞一丸。
这首诗描绘了一位道士在玄帝行宫旁的隐居生活,充满了道家的清静与神秘。首句“玄帝行宫傍斗坛”,点明了地点,暗示着一种超凡脱俗的氛围。接着,“阴阴翠洒石床寒”一句,通过视觉和触觉的描写,营造出一种清凉幽静的环境,仿佛能感受到石床上的寒意和四周的绿意。
“云边薜荔堪裁衲,月下芙蓉自制冠”两句,运用了拟人的手法,将自然界的元素融入到道士的日常生活中,薜荔可以裁成僧衣,芙蓉可以制成头冠,既体现了道家与自然和谐共生的理念,也展现了道士生活的独特情趣。
“药本每教童子觅,方书不借外人看”则揭示了道士对养生之道的执着追求,通过亲自寻找草药和阅读秘方,强调了自我修炼的重要性,同时也表现出对外界干扰的淡然态度。
最后,“年来多病寻真诀,丹药从师乞一丸”表达了诗人对道士健康状况的关注以及对道家养生术的好奇与向往。通过寻求真正的养生秘诀,并请求道士赐予丹药,不仅反映了对健康长寿的渴望,也体现了对道家智慧的尊重和敬仰。
整体而言,这首诗通过对道士隐居生活的细腻描绘,展现了道家文化中追求自然、养生、修行的生活哲学,以及人与自然和谐共处的美好愿景。
璇源照夜凝冰壶,老蚌就掌生明珠。
翠眉玉颊瞳点漆,人间又见徐卿雏。
去年汤饼会众客,郁葱佳气方充闾。
走邀温峤辨英物,耳畔仿佛闻啼呼。
今来周晬露头角,矫矫自与群儿殊。
豪鹰崱屴毛骨异,敢以凡鸟题门枢。
云屏翠幕好遮护,抱持保姆颜敷腴。
图史百物罗左右,满堂坐展红氍毹。
排窗穴壁竞觇矕,亲戚笑问儿何须。
径前握管随手抹,似寻字画摹之无。
诸馀玩好不挂眼,岂羡取印提戈殳。
乃翁雅素耽词翰,吮毫舔墨勒咿唔。
儿生堕地有同嗜,端能读父盈车书。
草牍方当等曼倩,临书且为留官奴。
几人有儿得宁馨,万金之产良非诬。
我归责子坐叹息,提孩便已趋殊途。
朋来虽有四男子,森如立竹僵墙隅。
懒惰总不好纸笔,召令吐记常含糊。
正应坐我老伏枥,顾后驹齿皆顽驽。
韩子不免简教示,陶公终是分贤愚。
诗成聊复使之写,得不愧汗沾肌肤。
生儿当如李亚子,尔曹碌碌何为乎?
《试儿行为天标令子赋》【清·吴廷桢】璇源照夜凝冰壶,老蚌就掌生明珠。翠眉玉颊瞳点漆,人间又见徐卿雏。去年汤饼会众客,郁葱佳气方充闾。走邀温峤辨英物,耳畔仿佛闻啼呼。今来周晬露头角,矫矫自与群儿殊。豪鹰崱屴毛骨异,敢以凡鸟题门枢。云屏翠幕好遮护,抱持保姆颜敷腴。图史百物罗左右,满堂坐展红氍毹。排窗穴壁竞觇矕,亲戚笑问儿何须。径前握管随手抹,似寻字画摹之无。诸馀玩好不挂眼,岂羡取印提戈殳。乃翁雅素耽词翰,吮毫舔墨勒咿唔。儿生堕地有同嗜,端能读父盈车书。草牍方当等曼倩,临书且为留官奴。几人有儿得宁馨,万金之产良非诬。我归责子坐叹息,提孩便已趋殊途。朋来虽有四男子,森如立竹僵墙隅。懒惰总不好纸笔,召令吐记常含糊。正应坐我老伏枥,顾后驹齿皆顽驽。韩子不免简教示,陶公终是分贤愚。诗成聊复使之写,得不愧汗沾肌肤。生儿当如李亚子,尔曹碌碌何为乎?
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