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《富溪八景富·其二题性灵空卷》全文
明 / 李昌祺   形式: 古风

灵师妙年慧且聪,秀眉绀顶冰雪容。

僰山滇水历几重,禀法京刹春又冬。

有大开士幻觉公,出世弘振临济宗。

千□楚楚皆象龙,钳锤恶辣加磨砻。

灵也上首才调丰,孤云野鹤少定踪。

游方翩然西复东,笠裁笋皮鞋织棕。

石头路滑莓苔封,三衣湿透秋露浓。

行住坐卧伊谁同,笑携明月邀清风。

宝坊到处多留踪,尊宿乍见惊罕逢。

不发言句藏机锋,蓦地一喝双耳聋。

恍若刮翳开昏矇,精进幢竖高崇崇。

声闻顿悟性地融,安稳自在超凡庸。

蒲团谩说禅定功,输尔根器僧中雄。

我惭白发成衰慵,颇似示疾维摩翁。

勤勤问讯劳过从,无座无饭文室空。

逡巡告别还旧峰,聊为说偈明深衷,天涯目送南飞鸿。

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鉴赏

这首明代诗人李昌祺的《富溪八景·富(其二)题性灵空卷》描绘了一位名叫灵师的僧人形象。诗中赞美了灵师的智慧与容貌,他如冰雪般纯净,修行足迹遍布僰山滇水,历经四季变换。灵师继承并弘扬临济宗,他的教诲如同幻觉公一般深入人心,弟子们如龙般受教于他的严格磨砺。

灵师个性独特,如孤云野鹤,行踪不定,游历四方,生活简朴,即使在艰苦环境中仍能笑对清风明月。他在各地留下禅修的痕迹,即使是尊宿相见也会感到惊讶。他的言辞深藏机锋,一语惊醒众人,仿佛能拨开蒙昧,使人心灵明亮。

灵师的禅定功夫深厚,引导弟子们迅速领悟,超越常人。诗中提到的“蒲团”和“禅定功”,体现了他对修行的执着。诗人自谦不如灵师,以维摩诘自比,表达敬仰之情。最后,诗人通过告别时的赠偈,表达了对灵师深沉佛法的理解和对他的深深敬意,目送他离去,心中充满感慨。整首诗充满了对性灵禅修的赞美和对高僧的崇敬之情。

作者介绍
李昌祺

李昌祺
朝代:明   字:昌祺   号:侨庵   籍贯:白衣山   生辰:1376~1452

李昌祺(1376~1452)明代小说家。名祯,字昌祺、一字维卿,以字行世,号侨庵、白衣山人、运甓居士,庐陵(今江西吉安)人。永乐二年进士,官至广西布政使,为官清厉刚正,救灾恤贫,官声甚好。且才华富赡,学识渊博,诗集有《运甓漫稿》,又仿瞿佑《剪灯新话》作《剪灯余话》。 
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