容易金门四挂冠，不言田里起家难。
前头正是云霄路，收拾雄心付盖棺。
《哭敬美弟二十四首·其十》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人王世贞所作的《哭敬美弟二十四首》中的第十首。诗中表达了对亡弟敬美的深切哀悼与怀念之情。
“容易金门四挂冠”，这里以“金门”象征官场，暗示弟弟曾多次辞官归隐，表现出其对仕途的淡泊和对自由生活的向往。“不言田里起家难”，则是在感慨弟弟虽出身贫寒，却未曾抱怨过艰难的起家之路，体现了他坚韧不拔的精神品质。“前头正是云霄路”，预示着弟弟虽然已逝，但他的精神将如同飞向云端，永存于后人心中。“收拾雄心付盖棺”，则是诗人自己对弟弟遗志的承继与决心，表示要将弟弟的豪情壮志铭记于心，即使在生命的终结之时也不忘追求理想。
整首诗情感深沉，既有对亡弟的哀思，也有对其高尚品格的赞美，以及对自己未来的期许，展现了深厚的人文关怀和对生命价值的深刻思考。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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十岁为文学声律，弟兄唱和无时无。
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问子来意胡为乎，袖中有物能卷舒。
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《题东华侄诗文集》【明·成鹫】生子不愿为腐儒，寻行数墨成蠹鱼。教子莫教治生产，求田问宅徒守株。君不见渥洼龙种千里足，高视阔步陵天衢。安能俛首随款段，血汗伏枥悲盐车。忆我伯兄九谷子，先世分室城东居。一朝落地为兄弟，先后雁行如贯珠。七岁同师授章句，八岁九岁能操觚。十岁为文学声律，弟兄唱和无时无。大庭广众弄柔翰，满堂宾客争称誉。伯翁我翁莞尔笑，私心相庆阳谦虚。我年十三举博士，自誇逸足能先驱。须臾阳九天改步，儒冠高挂归田庐。伯兄十五始入学，一举再举登贤书。兄年十九我十八，从此出处天渊殊。兄方及弟两出宰，廿年不调思归与。我年四十入山去，终老不材如大樗。殊涂同辙各有以，盖棺事定当何如。伯兄不死赖有子，快哉一马生三驹。中间神骏不可测，少不相从东郡趋。有时绕膝闻诗礼，有时出郭随蹇驴。有时承欢郯子国，有时定省来姑苏。孺子可教更可畏，制义帖括宁区区。吟诗直欲祖风雅，初盛为主中晚奴。文章寝食饱秦汉，三唐两宋皆皮肤。而翁所学有真诀，心传口授无精粗。小子狂简志高远，良玉未及分瑕瑜。秋风飒飒树不静，废书读礼日月徂。太初堂上见手泽，白门城外闻啼乌。故园归去问封树，总角今来成丈夫。我时卧病一百日，朝来起坐须持扶。归人解装席未煖，闻我老病深嗟吁。自携诗卷过桥去，行吟直到南山隅。吟声未歇履声近，病夫下榻开绳枢。入门再拜谁家子，谛视方知封与胡。去日垂垂髫夹囟，归时鬑鬑微有须。去日斑衣事儿戏，归时博带飘长裾。人生少壮会如此，使我日暮悲穷涂。问子来意胡为乎，袖中有物能卷舒。琅玕出手光照席，索我落笔为点污。我身既隐文何有，汝言可采良不诬。开卷一唱复三叹，掩卷大声还疾呼。九谷子，九谷子，有子如此道不孤，有子如此道不孤。
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猎火烧残隧道烟，龟趺半蚀苔钱字。
道旁驻马立踟蹰，居人指点荒丘是。
王气销沉奈若何，楼船去后泉扉閟。
不须回首问婴齐，汉家陵寝同兴替。
虎溪竹
德云住山不住水，孤峰绝顶无生理。
华亭住水不住山，扁舟覆没波涛閒。
东林老僧两不尔，半水半山半城市。
茅堂背郭池水边，水清水浊皆栽莲。
莲高出泥能几许，梁鹙林鹤交相觑。
主人避客如避仇，移居更卜溪水头。
溪水泠泠溪树古，树下两翁相对语。
曰公乃是东林禅，适来适去非偶然。
此溪旧名虎溪水，西去东林二三里。
昨日远公今又来，溪山还尔真奇哉。
老僧大笑谢不敏，口虽不言心蠢蠢。
痴心痴想难告人，从秋至腊今又春。
春来几日风景好，旧路重寻难草草。
良时正值朋侣佳，蹇驴出郭多同侪。
缪生杨生与郑子，胜游厌走红尘里。
相呼相唤东复东，隔溪流水桃花红。
溯洄直到曾游处，三瞻四顾不忍去。
商量劝我受清福，把茅盖头万事足。
万事足，勿复云，钓鱼老翁聋亦闻。
归来坐到东林月，四壁无人为君说。
《虎溪竹》【明·成鹫】德云住山不住水，孤峰绝顶无生理。华亭住水不住山，扁舟覆没波涛閒。东林老僧两不尔，半水半山半城市。茅堂背郭池水边，水清水浊皆栽莲。莲高出泥能几许，梁鹙林鹤交相觑。主人避客如避仇，移居更卜溪水头。溪水泠泠溪树古，树下两翁相对语。曰公乃是东林禅，适来适去非偶然。此溪旧名虎溪水，西去东林二三里。昨日远公今又来，溪山还尔真奇哉。老僧大笑谢不敏，口虽不言心蠢蠢。痴心痴想难告人，从秋至腊今又春。春来几日风景好，旧路重寻难草草。良时正值朋侣佳，蹇驴出郭多同侪。缪生杨生与郑子，胜游厌走红尘里。相呼相唤东复东，隔溪流水桃花红。溯洄直到曾游处，三瞻四顾不忍去。商量劝我受清福，把茅盖头万事足。万事足，勿复云，钓鱼老翁聋亦闻。归来坐到东林月，四壁无人为君说。
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