释子道成神气闲，住持曾上清凉山。
晴空礼拜见真像，金毛五髻卿云间。
西游长安隶僧籍，本寺门前曲江碧。
松间白月照宝书，竹下香泉洒瑶席。
前时学得经论成，奔驰象马开禅扃。
高筵谈柄一麾拂，讲下门徒如醉醒。
旧闻南方多长老，次第来入荆门道。
荆州本自重弥天，南朝塔庙犹依然。
宴坐东阳枯树下，经行居止故台边。
忽忆遗民社中客，为我衡阳驻飞锡。
讲罢同寻相鹤经，闲来共蜡登山屐。
一旦扬眉望沃州，自言王谢许同游。
凭将杂拟三十首，寄与江南汤慧休。
《送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人》全文
- 拼音版原文全文
送 僧 仲 剬 东 游 兼 寄 呈 灵 澈 上 人 唐 /刘 禹 锡 释 子 道 成 神 气 闲 ，住 持 曾 上 清 凉 山 。晴 空 礼 拜 见 真 像 ，金 毛 五 髻 卿 云 间 。西 游 长 安 隶 僧 籍 ，本 寺 门 前 曲 江 碧 。松 间 白 月 照 宝 书 ，竹 下 香 泉 洒 瑶 席 。前 时 学 得 经 论 成 ，奔 驰 象 马 开 禅 扃 。高 筵 谈 柄 一 麾 拂 ，讲 下 门 徒 如 醉 醒 。旧 闻 南 方 多 长 老 ，次 第 来 入 荆 门 道 。荆 州 本 自 重 弥 天 ，南 朝 塔 庙 犹 依 然 。宴 坐 东 阳 枯 树 下 ，经 行 居 止 故 台 边 。忽 忆 遗 民 社 中 客 ，为 我 衡 阳 驻 飞 锡 。讲 罢 同 寻 相 鹤 经 ，闲 来 共 蜡 登 山 屐 。一 旦 扬 眉 望 沃 州 ，自 言 王 谢 许 同 游 。凭 将 杂 拟 三 十 首 ，寄 与 江 南 汤 慧 休 。
- 鉴赏
这首诗是唐代文学家刘禹锡的作品，名为《送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人》。从诗中可以感受到一种超然物外、心向佛法的境界。
"释子道成神气闲，住持曾上清凉山。" 这两句描绘出一位和尚修行于清凉山中的宁静与自在，显示了他已经达到了某种精神层面的平和与安详。
"晴空礼拜见真像，金毛五髻卿云间。" 描述僧人在晴朗的天空中向佛祖致敬，并且看到的是佛祖的真实容貌，而非凡尘俗世所能见到的形象。金毛五髻则是对佛祖尊容的一种美化描述。
接下来的几句"西游长安隶僧籍，本寺门前曲江碧。松间白月照宝书，竹下香泉洒瑶席。" 描绘了一位僧人前往长安的修行生活，以及他所在寺院的美丽环境。这里的“西游”暗示了僧人的精神追求与旅程。
"前时学得经论成，奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂，讲下门徒如醉醒。" 这几句表达了僧人对佛法的深入研究和精通，以及他在传授教义时的风采。
"旧闻南方多长老，次第来入荆门道。" 这里提到了南方有许多修行高深的僧侣，他们相继到达荆州一带进行修炼。
随后的几句描绘了荆州地区佛教文化的繁盛，以及诗人对往昔岁月的怀念和对故土的眷恋。
最后，"凭将杂拟三十首，寄与江南汤慧休。" 表示诗人写下了多首诗歌，准备送给远方的友人作为交流心意之物。
整体来看，这首诗通过对僧人的修行生活和佛法世界的描绘，展现了一种超脱尘世、追求精神净化的心境。同时，也反映了唐代佛教文化的兴盛以及文人与僧侣之间的深厚情谊。
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