尚方结绿蓝田春，鹿卢宛转开龙鳞。
神妃辗轮出宫沼，躩落夔螭盘素云。
朝元真人紫霞客，宣室金门晓初入。
奚官捧环天语开，调笑耕烟种双璧。
青丝绾空作蓝绶，浅缀流苏玉虹走。
归来佩服对虚皇，千秋万岁南山寿。
《尚方连环歌为孙康侯徵君作》全文
- 鉴赏
这首元代吾丘衍的《尚方连环歌为孙康侯徵君作》描绘了一幅华丽而神秘的画面。诗中以尚方宝剑（象征皇家权威）和蓝田美玉（象征珍贵）起笔，暗示了孙康侯的尊贵身份。"鹿卢宛转开龙鳞"形象地展现了宝剑的精致工艺，仿佛龙纹在剑身上跃动。
"神妃辗轮出宫沼"一句，将孙康侯比作神仙般的女性，乘着华丽的车轮从宫廷池塘边驶出，增添了一层超凡的色彩。"躩落夔螭盘素云"进一步描绘了他出行时的壮观景象，如同神话中的神兽环绕。
接下来，诗人将孙康侯比喻为"朝元真人紫霞客"，象征他有着仙人般的气质和追求，清晨进入金门，接受天子的召见。"奚官捧环天语开"描绘了这一神圣时刻，奚官捧着象征天意的玉环，传达着上天的旨意。
"调笑耕烟种双璧"则寓意孙康侯不仅才智过人，还具有高尚的品德，如同耕读传家的贤者，拥有珍贵的智慧和美德。"青丝绾空作蓝绶，浅缀流苏玉虹走"运用华丽的服饰描写，赞美他的风度与风采。
最后，诗人祝愿孙康侯归来后能佩戴这些象征荣耀的物品，面对虚无的皇位，表达对他的长寿和尊荣的祝福。整首诗语言优美，富有象征和隐喻，展现了对孙康侯的敬仰和赞美。
- 作者介绍
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吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾朝代：元
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