一切有求枉用功,想念真成著色空。
差之亳釐失千里,有生劫劫道难通。
痴心望出三界外,不知元在铁围中。
一切有求枉用功,想念真成著色空。
差之亳釐失千里,有生劫劫道难通。
痴心望出三界外,不知元在铁围中。
此诗语言简洁而深邃,意境辽阔,颇有禅理。"一切有求枉用功"一句,直接点出了执着于外在追求的徒劳无功,显示了作者对于世间万象万事的超脱态度。紧接着"想念真成著色空"则是对这种超脱之境的一种比喻,暗示了一种心灵的自由和解脱。
"差之亳釐失千里"一句,以古代丈量单位“亳”与“釐”之间细小差异来形容人心所向与真理之间可能存在的巨大偏离。接下来的"有生劫劫道难通"则抒写了生命长河中的苦厄和轮回,表达了一种对世间束缚的深刻感受。
最后两句"痴心望出三界外,不知元在铁围中"更是直接揭示了诗人对于超越世俗枷锁、达到精神自由状态的向往。这里的“三界”通常指的是欲界、色界和无色界,即佛教中的三种层次的存在领域,而“痴心”则表达了一种执着与渴望。而结尾处的"不知元在铁围中"则通过对比,强调了现实世界如同囚笼一般的束缚。
总体而言,此诗以简洁明快的语言,勾勒出一种超脱世俗、追求心灵自由的深邃意境。
三冬北风无寸雪,有客驱车向闽粤。
晓辞丹陛发行装,举头尚见都门月。
君在职方今几秋,边功不喜谈封侯。
金绯赫然本公论,此心久抱苍生忧。
海道平时置官守,万里鲸波骏奔走。
内修外攘君所谙,好遣耕桑罢刁斗。
长河南去冰未融,一尊相属离亭东。
行哉宦况亦不恶,荔枝满树狼烟空。