祇园钟磬罢,香灺几曾残。
好月明窗漏,灵风动刹竿。
人心灯下静,草屋夜中寒。
一自闻方响,禅床睡未安。
祇园钟磬罢,香灺几曾残。
好月明窗漏,灵风动刹竿。
人心灯下静,草屋夜中寒。
一自闻方响,禅床睡未安。
这首诗描绘了夜晚寺庙中的宁静氛围,通过细腻的笔触展现了禅修生活的一角。首句“祇园钟磬罢”点明了时间背景,暗示了僧侣们结束了一天的诵经和敲钟仪式。接着,“香灺几曾残”以香烛燃尽的景象,象征着修行的持续与时间的流逝。
“好月明窗漏”一句,诗人巧妙地将月光比作从窗户缝隙中漏出的光线,既形象又富有诗意,营造出一种明亮而清冷的夜晚景象。而“灵风动刹竿”则进一步渲染了环境的静谧,仿佛连风都带着某种神秘的力量,轻轻拂过寺庙的塔尖。
“人心灯下静,草屋夜中寒”两句,诗人将注意力转向了人的心境与所处的物理环境。在昏暗的灯光下,人们的心似乎也变得平静,而在寒冷的草屋里,这种宁静更加凸显。这里不仅描绘了物质世界的景象,更触及了心灵的层面,体现了禅修者内心的平和与对外界物质条件的淡然。
最后,“一自闻方响,禅床睡未安”则以方响(佛教中的一种法器)的声音作为收尾,强调了禅修者即使在睡眠中,内心也难以完全放松,可能仍在回味或思考修行之事。整首诗通过细腻的描写,展现了寺庙夜晚的宁静之美,以及其中蕴含的深刻禅意。
毛颖陈玄虽胜流,也须从事到青州。
重吟玉树怀崔子,欲唱金衣无杜秋。
官柳正须工部出,园花犹为退之留。
篮舆自可烦儿辈,一笑来从樾下休。
兰房绣户厌厌病。叹春酲、和闷甚时醒。
燕子空归,几曾传、玉关边信。
伤心处、独展团窠瑞锦。熏笼消歇沈烟冷。
泪痕深、展转看花影。漫拨余香,怎禁他、峭寒孤枕。
西窗晓,几声银瓶玉井。
瑞龙千丈何蜿蜒,苍鳞翠鬣翔江边。
路逢镜湖乃下驻,玩珠不去知何年。
七州元帅拥画戟,全家终日楼居仙。
霜笳一曲入银汉,碧瓦万叠浮岚烟。
其间望海最杰观,疏豁坐占蓬莱先。
风云变化几席上,蛟鼍出没阑干前。
手扪心房倚北斗,眼中万象俱森然。
尚书唤客共领略,远坊十里闻管弦。
从容赋诗出妙思,超绝欲拍微之肩。
坐中有客垂九十,追逐无路空自怜。
夜阑客散公归院,笙歌隐隐在半天。
向来老客今何处,菱唱三更起钓船。