老病无堪正坐贫，交游相见赖情亲。
从渠造物小儿戏，不碍维摩老子神。
三顾九迁成底事，一区二顷合由人。
君侯论议高千古，略假毫端问大钧。
《病中示彭德器》全文
- 拼音版原文全文
病 中 示 彭 德 器 宋 /张 元 干 老 病 无 堪 正 坐 贫 ，交 游 相 见 赖 情 亲 。从 渠 造 物 小 儿 戏 ，不 碍 维 摩 老 子 神 。三 顾 九 迁 成 底 事 ，一 区 二 顷 合 由 人 。君 侯 论 议 高 千 古 ，略 假 毫 端 问 大 钧 。
- 翻译
- 年迈体弱，贫困缠身，交朋友全靠情感深厚维系。
造物主就像小孩玩耍，不影响维摩诘菩萨的神圣智慧。
多次邀请和调动职务有何结果？拥有土地全凭人力争取。
您的见解高超流传千秋，只需稍加思考就能洞察全局。
- 注释
- 老病：年迈体弱。
无堪：难以承受。
正坐贫：贫困缠身。
渠：他，指造物主。
造物：创造万物。
小儿戏：像小孩玩耍。
维摩老子：佛教中的维摩诘菩萨，象征智慧。
神：神圣智慧。
三顾：刘备三次拜访诸葛亮。
九迁：多次职位调动。
成底事：有什么结果。
一区二顷：一小块土地。
合由人：全凭人力争取。
君侯：对对方的尊称，相当于您。
论议：见解和讨论。
高千古：流传千秋。
大钧：比喻天下或大局。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期的文学家张元干所作，名为《病中示彭德器》。从诗的内容来看，我们可以感受到诗人在疾病缠身、贫穷交加之际，依然保持着超脱和幽默的心态。
首句“老病无堪正坐贫”，直接描绘了诗人的困境，年龄渐大，再加上病痛的折磨，无以为计，只能坐以待毙。然而接下来的“交游相见赖情亲”则透露出诗人对于朋友和亲情的依赖与感激。
第三句“从渠造物小儿戏”，用了一个生动的比喻，表明诗人的生活状态如同孩童在水中嬉戏一般简单而不经心。紧接着，“不碍维摩老子神”则表现出了诗人内心的宁静与超然，即便是在艰难困苦之中，也不影响到他那份深藏的精神力量。
“三顾九迁成底事，一区二顷合由人”，这一句通过对历史人物寻访之举的回忆，表达了诗人对于人生大事的看破与接受，以及对命运的顺从。
最后两句，“君侯论议高千古，略假毫端问大钧”则是诗人对于自身价值和贡献的自信。尽管身处困境，但他的思想和精神却超越了时代的限制，达到了“千古”的高度，同时也透露出一种对未来、对自己才能的期待与询问。
整首诗通过对现实苦难的描述和内心世界的展现，体现了诗人在逆境中的豁达与自信，是一篇充满哲理和情感的佳作。
- 作者介绍
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张元干
张元干（1091年—约1161年），字仲宗，号芦川居士、真隐山人，晚年自称芦川老隐。芦川永福人（今福建永泰嵩口镇月洲村人）。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴，秦桧当国时，入李纲麾下，坚决抗金，力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲，后秦桧闻此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地，客死他乡，卒年约七十，归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。朝代：宋 字：仲宗 号：芦川居士 籍贯：真隐山 生辰：1091年—约1161年
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