三年梦绕中泠水,欲采芙蓉隔江涘。
今来赤日驱黄埃,我马虺颓仆病矣。
行吟登眺诗倩枯,山僧为我鸣辘轳。
云根入地石窦迸,雪绠千寻飞玉壶。
澄江入腑泥滓尽,山骨生寒毛髓殊。
肺病已苏尘事浣,石鼎松风坐萧散。
空怜陆羽苦笺经,更笑卢仝但论碗。
残暑将尽秋蝉号,林月出地吹素涛。
拿舟泛月入京口,目送飞鸿天际高。
三年梦绕中泠水,欲采芙蓉隔江涘。
今来赤日驱黄埃,我马虺颓仆病矣。
行吟登眺诗倩枯,山僧为我鸣辘轳。
云根入地石窦迸,雪绠千寻飞玉壶。
澄江入腑泥滓尽,山骨生寒毛髓殊。
肺病已苏尘事浣,石鼎松风坐萧散。
空怜陆羽苦笺经,更笑卢仝但论碗。
残暑将尽秋蝉号,林月出地吹素涛。
拿舟泛月入京口,目送飞鸿天际高。
这首诗由明代末期至清代初期的诗人彭孙贻所作,名为《汲中泠泉作》。诗中描绘了诗人对中泠泉水的深深向往与追寻,以及在实际获取后对泉水清澈、纯净之美的赞叹。
首句“三年梦绕中泠水”,诗人以三年的时间跨度,表达了对中泠泉水的长久思念与渴望。接着,“欲采芙蓉隔江涘”一句,通过想要采摘江边的芙蓉却无法触及的比喻,进一步强化了诗人对中泠泉水的向往之情。
“今来赤日驱黄埃,我马虺颓仆病矣”两句,描述了诗人历经艰辛到达目的地的情景,同时也暗示了旅途的疲惫与劳顿。然而,面对眼前的中泠泉水,诗人的疲惫似乎瞬间消散,转而沉浸在对泉水的赞美之中。
“行吟登眺诗倩枯,山僧为我鸣辘轳”表现了诗人漫步于山水之间,吟诗作赋,山中的僧人也为他摇动着水井的辘轳,为他取水,这一场景充满了诗意与和谐。
“云根入地石窦迸,雪绠千寻飞玉壶”描绘了中泠泉水从地下涌出,如同雪白的绳索飞舞,注入玉壶之中,形象生动地展现了泉水的清澈与纯净。
“澄江入腑泥滓尽,山骨生寒毛髓殊”则表达了诗人饮下中泠泉水后,内心得到了洗涤,身体也感受到了清凉与舒适,仿佛整个身心都被泉水的纯净所净化。
“肺病已苏尘事浣,石鼎松风坐萧散”暗示了诗人不仅身体上得到了恢复,心灵上也得到了净化,如同坐在石鼎旁,听着松风的轻拂,心境变得宁静而自由。
“空怜陆羽苦笺经,更笑卢仝但论碗”借用唐代茶圣陆羽和诗人卢仝的故事,表达了诗人对中泠泉水的珍视,认为它远胜过陆羽的茶经和卢仝的茶碗。
最后,“残暑将尽秋蝉号,林月出地吹素涛”描绘了夏末秋初的景象,蝉鸣声中,月亮从地平线升起,吹起了如白浪般的月光,营造了一种静谧而又充满生机的氛围。
“拿舟泛月入京口,目送飞鸿天际高”则是诗人想象自己乘船在月光下航行,目送着天边飞翔的大雁,表达了对自由与远方的向往。
整首诗通过对中泠泉水的赞美,不仅展现了自然之美,也寄托了诗人对精神净化与心灵自由的追求,是一首富有哲理与情感深度的作品。
有客东南来,白马嘶北风。
问客将何之,举鞭指卢龙。
云是汉家子,出入明光宫。
古宫今焉在,废堵生秋蓬。