两度书来僧正眠，石头仍系孝廉船。
交情尚拟还乡曲，病骨先残出塞前。
旧阁遗经难可问，覆巢馀卵复谁怜。
幸留花雨沾新冢，始信雷峰别有天。
《弼臣病阻白门两次寄书并诗因成二章兼次其韵·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人释函可所作的《弼臣病阻白门两次寄书并诗因成二章兼次其韵(其二)》。诗中描绘了诗人与友人之间的深厚友情，以及对友人身体状况的关切。
首联“两度书来僧正眠，石头仍系孝廉船”，以僧人睡眠和孝廉船只为喻，形象地表达了诗人与友人之间虽相隔千里，但情感深厚，如同僧人静心修行，不为外界所扰；同时，也暗示了友人可能正处于某种困境或等待之中，如孝廉船只停泊在石头旁，等待时机启航。
颔联“交情尚拟还乡曲，病骨先残出塞前”，进一步深化了友情的主题。诗人设想如果友人能够康复，回到故乡，那将是多么美好的情景，就如同曲调悠扬的家乡音乐一般令人向往。然而，友人的身体状况却让诗人感到忧虑，担心他可能在出塞（远行）之前就已经因病体虚弱而先一步衰弱。
颈联“旧阁遗经难可问，覆巢馀卵复谁怜”，则转向对友人精神世界的关注。诗人感叹，友人过去的知识和智慧（“旧阁遗经”）如今难以寻觅，仿佛被遗忘在历史的长河中。同时，也表达了对友人处境的同情，如同覆巢之下的余卵，无人怜惜，暗示了友人在社会中的孤立无援。
尾联“幸留花雨沾新冢，始信雷峰别有天”，以自然景象作为寄托，表达了对友人最终安息的祝愿。诗人想象着友人去世后，花雨洒落在新冢之上，象征着生命的终结与自然界的和谐共存。同时，“始信雷峰别有天”一句，既是对杭州雷峰塔的赞美，也是对友人灵魂归宿的美好期待，暗示了诗人对友人死后世界的一种美好想象。
整首诗通过细腻的情感描绘和生动的比喻，展现了诗人对友人深切的关怀和思念之情，同时也蕴含了对友情、生命、自然等多重主题的深刻思考。
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