我本东西南北人，穷途不复泪沾巾。
亦知车马有行色，为见长沮与问津。
《送黄生》全文
- 拼音版原文全文
送 黄 生 宋 /梅 尧 臣 我 本 东 西 南 北 人 ，穷 途 不 复 泪 沾 巾 。亦 知 车 马 有 行 色 ，为 见 长 沮 与 问 津 。
- 注释
- 我本：我原本。
东西南北人：指来自各个方向的人。
穷途：困境，走投无路。
不复：不再。
泪沾巾：流泪哭泣。
亦知：也明白。
车马：代指行人或旅者。
有行色：即将出发或离开的样子。
长沮：古代隐士，这里泛指寻求帮助的人。
问津：询问渡口，比喻寻求指引或帮助。
- 翻译
- 我原本来自四面八方的人，即使身处困境也不再轻易落泪。
我也明白旅途总有结束，就像知道会有离开的人和寻找方向的人。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人梅尧臣的《送黄生》，表达了诗人对友人黄生的离别之情。首句"我本东西南北人"，以自谦的方式表明自己经历丰富，四海为家，暗示了黄生此行的旅途遥远。次句"穷途不复泪沾巾"则表达出诗人虽然身处困境，但已不再轻易为离别而感伤，显示出坚韧和豁达。
后两句"亦知车马有行色，为见长沮与问津"，进一步表达了对黄生的关心和祝愿。"车马有行色"意味着黄生即将启程，而"长沮与问津"则是引用典故，长沮是《论语》中的人物，他拒绝孔子的求职邀请，此处暗指黄生可能也会面临类似的选择或困难。诗人借此鼓励黄生要有独立思考和选择的勇气，不必过于忧虑前路。
整体来看，这首诗情感真挚，既有离别的不舍，又有对友人的期许和鼓励，体现了梅尧臣诗歌的深沉内涵。
- 作者介绍
-
梅尧臣
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。朝代：宋 籍贯：宣州宣城（今属安徽） 生辰：1002～1060
- 猜你喜欢
送从善云游
雁荡天台去，閒寻倚杖藤。
路边应得句，禅坐似无能。
顶笠偏愁雪，山猿不畏僧。
傥逢清塞伴，休愿入传灯。
送子舒弟之官华亭
执手难为别，愁看去棹孤。
船官得閒散，春晚过皇都。
书附海人便，花添住屋图。
有时吟句稳，还忆老兄无。
铁笛行赠丁云屋
斗牛之墟有伏龙，宝气夜起天为虹。
雷公往矣不再逢，潭底高卧吟秋风。
忽羞珠宫薄且阙，返形化作红炉雪。
背负七星雷吐舌，五色石堕天惊裂。
何人携此过武亭，真仙东游弭节听。
知音千载空翠屏，猿啼鬼哭烟冥冥。
华表云深鹤一只，渺渺孤吟空八极。
左呼庐阜老仙客，右呼西风古禅伯。
江上暮云寒萧萧，梅花未动飘叶凋。
红尾凤凰飞翠霄，好去瑶台吹玉箫。