人祝先生寿，勋名而福禄。
伊惟小门生，而乃异斯祝。
所祝在斯文，其寿非已独。
尝闻侍席言，檃括因以复。
孔孟至皇朝，文与道相属。
溯自熙丰后，专门始分目。
欧苏以文雄，周程理义熟。
从此判而二，流派各异躅。
伟哉水心叶，同轨混列辐。
粲粲云锦章，理义仍炳烛。
筠窗一传后，人已沾膏馥。
正统的属任，非公绍者孰。
鲰生耳闻此，惊诧叹不足。
因捧介寿卮，谱在歌诗轴。
愿言清节高，岁寒等修竹。
长以文鸣道，声金而振玉。
上而轧汉周，俯命骚以仆。
门生严楷法，剩将从纪录。
《为仓使吴荆溪先生寿》全文
- 拼音版原文全文
为 仓 使 吴 荆 溪 先 生 寿 宋 /赵 孟 坚 人 祝 先 生 寿 ，勋 名 而 福 禄 。伊 惟 小 门 生 ，而 乃 异 斯 祝 。所 祝 在 斯 文 ，其 寿 非 已 独 。尝 闻 侍 席 言 ，檃 括 因 以 复 。孔 孟 至 皇 朝 ，文 与 道 相 属 。溯 自 熙 丰 后 ，专 门 始 分 目 。欧 苏 以 文 雄 ，周 程 理 义 熟 。从 此 判 而 二 ，流 派 各 异 躅 。伟 哉 水 心 叶 ，同 轨 混 列 辐 。粲 粲 云 锦 章 ，理 义 仍 炳 烛 。筠 窗 一 传 后 ，人 已 沾 膏 馥 。正 统 的 属 任 ，非 公 绍 者 孰 。鲰 生 耳 闻 此 ，惊 托 叹 不 足 。因 捧 介 寿 卮 ，谱 在 歌 诗 轴 。愿 言 清 节 高 ，岁 寒 等 修 竹 。长 以 文 鸣 道 ，声 金 而 振 玉 。上 而 轧 汉 周 ，俯 命 骚 以 仆 。门 生 严 楷 法 ，剩 将 从 纪 录 。
- 注释
- 勋名：功绩和名声。
小门生：弟子。
斯文：文化和学术。
檃括：精炼概括。
孔孟：孔子和孟子，儒家代表人物。
熙丰：宋神宗熙宁、元丰年间。
欧苏：欧阳修和苏轼。
周程：周敦颐和程颐，理学家。
水心叶：叶适，南宋学者。
云锦章：华美的文章。
正统：学术或权力的正宗传承。
鲰生：谦称自己为无知之辈。
介寿：敬酒祝寿。
修竹：比喻人的高尚品格。
汉周：汉代和周代，古代两个重要朝代。
骚：屈原的《离骚》。
楷法：书法规范。
纪录：记录和学习。
- 翻译
- 人们为先生祝寿，赞美他的功绩和福禄。
他是我的小弟子，却有这般独特的祝愿。
他祝的不只是长寿，更是文化的延续。
曾听他席间谈论，精炼的话语再次回响。
孔孟之道直至皇朝，文与道紧密相连。
自熙宁、元丰之后，学术开始细分领域。
欧苏以文才出众，周程的理学深入人心。
自此，文风和理学分化，各派别独立发展。
伟大的叶水心，如同车轮中的辐条，共同推动着文化前进。
他的文章如云锦般灿烂，理义如明灯照亮前行。
他的学问影响深远，后人受益匪浅。
正统的传承，非他莫属。
我这个学生听到这些，惊叹不已。
因此，我举杯祝寿，将这诗篇记录在歌诗轴上。
愿他的清廉节操如寒冬中的竹子，坚韧不拔。
他以文传道，声音如金玉相击，响彻天地。
他的影响力超越汉周，俯视屈原，引导后世。
弟子谨守他的典范，一切言行都值得记录和学习。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人赵孟坚为吴荆溪先生祝寿之作。诗中表达了对吴先生的敬仰和对其学术成就的赞美。诗人首先称赞吴先生的勋名与福禄，然后指出他是自己的学生，不同于一般的祝寿语。接着，诗人追溯了自孔孟以来儒家文道并重的传统，特别提及了熙丰以后文理学说的分化，赞扬了欧苏的文才和周程的理学。诗人认为吴先生如水心叶，承继并发扬了这些优良传统，其文章如云锦般灿烂，理义深刻。
吴荆溪先生的学问影响深远，他的弟子们深受其益。诗人祝愿吴先生品行高洁，如同寒冬中的修竹，以文载道，声名显赫。他期望吴先生的影响力能超越汉周，甚至影响到屈原的诗歌。最后，诗人强调自己谨守师法，记录下这份敬意，作为献给吴先生的寿词。整首诗语言典雅，情感真挚，是对尊师重道精神的生动体现。
- 作者介绍
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赵孟坚
中国南宋画家。生于庆元五年（1199），卒于景定五年（1264），一说卒于咸淳三年（1267）。字子固，号彝斋；宋宗室，为宋太祖十一世孙，汉族，海盐广陈（今嘉兴平湖广陈）人。曾任湖州掾、转运司幕、诸暨知县、提辖左帑。工诗善文，家富收藏，擅梅、兰、竹、石，尤精白描水仙；其画多用水墨，用笔劲利流畅，淡墨微染，风格秀雅，深得文人推崇。有书法墨迹《自书诗卷》，绘画《墨兰图》、《墨水仙图》、《岁寒三友图》等传世，著《彝斋文编》4卷。朝代：宋
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