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《迎谒刘朔斋□提举行部》全文
宋 / 许月卿   形式: 七言律诗

百城奔走候车尘,庾节光华婺水滨。

人望朔斋春有脚,家传元祐水无心。

天低日近霜华晓,地僻腊残梅蕊春。

愿得刘家再忠肃,前为伊鼎后商霖。

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翻译
各地奔波只为乘车尘,庾家风采在婺江边映现。
人们期待春天的脚步在北方斋室来临,家传的元祐之水静静流淌。
天空低矮,太阳仿佛更近,清晨霜华铺满大地,偏僻之地腊月梅花初绽。
但愿刘家能再次显现出忠诚与严肃,先是如伊尹辅佐明君,后如商汤时期的甘霖滋润万物。
注释
奔走:形容忙碌奔波。
庾节:庾家的节操或家族象征。
婺水滨:婺江边。
朔斋:北方的斋室,指春天开始的地方。
元祐水:可能指历史时期元祐年间,比喻清澈无心的水流。
霜华晓:早晨的霜花。
腊残:腊月将尽。
梅蕊春:早春的梅花。
刘家再忠肃:希望刘家再次展现出忠诚和严肃的品质。
伊鼎:伊尹辅佐商汤的典故,象征贤臣辅佐。
商霖:商汤时期的甘霖,比喻恩泽或贤人的德政。
鉴赏

这首诗描绘了诗人在百城之间奔波,等待着车尘的场景,同时也表达了对庾信和光华寺地理位置的赞美。通过“人望朔斋春有脚”一句,可以感受到人们对于春天到来的期盼,而“家传元祐水无心”则是对某个家族或地点的历史传承与自然环境的描写。

“天低日近霜华晓,地僻腊残梅蕊春。”这一部分生动地勾勒出了早晨霜花初现的景象,以及远离尘嚣的地方还残留着冬日腊梅的春意。诗人通过这些细致入微的描绘,展现了自己对于自然美景的深刻感悟。

最后,“愿得刘家再忠肃,前为伊鼎后商霖。”表达了诗人对历史上刘氏家族忠诚品质的赞扬,以及希望能够重现那种忠心和才华的愿望。通过提及“伊鼎”和“商霖”,诗人不仅是在历史的长河中寻找灵感,更是在呼应古代圣贤之德。

整首诗语言优美,意境深远,不仅展现了诗人的个人情怀,也反映了对历史文化传承的尊重和向往。

作者介绍

许月卿
朝代:宋

(1216—1285)徽州婺源人,字太空,后改字宋士,号泉田子,人称山屋先生。理宗淳祐四年进士。授濠州司户参军。历本州及临安府学教授,屡疏斥丁大全等奸邪,出干办江西提举常平事。贾似道当政,召试馆职,以言不合罢归,遂闭门著书。宋亡,深居不出。谢枋得甚为推崇。有《先天集》、《百官箴》等。
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