久竹青宁化，难穷万物情。
却看文石里，不异碧波清。
写影矜鳞活，知春出浪轻。
谁能缗饵钓，底虑釜鬵烹。
幻体何妨脱，真形永寄贞。
谓言在藻类，可以认三生。
《前题再咏》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了竹子的宁静与万物的和谐，诗人通过细腻的笔触，展现了竹子在文石中的独特之美，如同碧波般清澈。竹影婆娑，仿佛鱼儿在水中自由游动，春天的气息轻拂水面，赋予了生机与活力。
诗人进一步探讨了竹子的象征意义，它不仅能够逃脱世俗的束缚，保持其纯洁与坚韧的本性，还寄托着对生命永恒的思考。竹子在水中仿佛是藻类的一部分，暗示着生命的循环与再生，让人联想到三生石上的传说，寓意着轮回与不变的真理。
整首诗通过对竹子的描绘，表达了诗人对自然之美的赞叹，以及对生命哲理的深刻思考。竹子的形象在这里被赋予了超凡脱俗的气质，成为了追求精神自由与永恒价值的象征。
- 作者介绍
-
弘历
朝代：清
- 猜你喜欢
沉香浦送澹归上人兼寄元孝金吾
舴艋载孤客，一湾复一湾。
沿洄欲指沉香浦，轻桡声入水潺湲。
短蓑破笠伴枯槁，山眉相顾明烟鬟。
长风万里成夙往，鸥飞凫浴洲渚间。
依稀三见东海浅，巀嶭忽对蓬莱山。
秦王此境何曾至，驺衍能知九州事。
虞舜原为天下君，至今偏有神仙意。
苍梧云影明复微，潇湘竹泪沾人衣。
九成台圮狐狸卧，瑶瑟龙吟水中破。
禺阳二子笛声残，朱明梅花吹古寒。
南武销沉南汉绝，苍苔满道谁呼鸾。
君不见素馨田近城西社，素馨花气薰游冶。
素馨墓上牛羊来，当日人前面空赭。
仆本豪华澹荡人，奇情逸思超无垠。
鲲鱼本化北溟水，那知蹭蹬桃源津。
十年九迁无定止，一生万事随流水。
海畔还逢逐臭夫，污尘何处堪湔洗。
曹溪分流香且甘，故人往结松间庵。
此水直待夷齐饮，从他取尽石门贪。
扁舟笑彼陶朱富，携童入海期老寿。
我不能同五百人一死从田横，会当直入四百峰师事安期生。
向人贷粟不得饱，餐芝自可呼龙耕。
五岳遥遥未遽蹑，行行请避西山猎。
同心不见当奈何，今夜相思浮一叶。
《沉香浦送澹归上人兼寄元孝金吾》【明·陈子升】舴艋载孤客，一湾复一湾。沿洄欲指沉香浦，轻桡声入水潺湲。短蓑破笠伴枯槁，山眉相顾明烟鬟。长风万里成夙往，鸥飞凫浴洲渚间。依稀三见东海浅，巀嶭忽对蓬莱山。秦王此境何曾至，驺衍能知九州事。虞舜原为天下君，至今偏有神仙意。苍梧云影明复微，潇湘竹泪沾人衣。九成台圮狐狸卧，瑶瑟龙吟水中破。禺阳二子笛声残，朱明梅花吹古寒。南武销沉南汉绝，苍苔满道谁呼鸾。君不见素馨田近城西社，素馨花气薰游冶。素馨墓上牛羊来，当日人前面空赭。仆本豪华澹荡人，奇情逸思超无垠。鲲鱼本化北溟水，那知蹭蹬桃源津。十年九迁无定止，一生万事随流水。海畔还逢逐臭夫，污尘何处堪湔洗。曹溪分流香且甘，故人往结松间庵。此水直待夷齐饮，从他取尽石门贪。扁舟笑彼陶朱富，携童入海期老寿。我不能同五百人一死从田横，会当直入四百峰师事安期生。向人贷粟不得饱，餐芝自可呼龙耕。五岳遥遥未遽蹑，行行请避西山猎。同心不见当奈何，今夜相思浮一叶。
https://www.fglrt.com/shici/Q7wep.html
三子赠答诗·其一
我昔游五岳，登高仰寰宇。
附孔上泰山，攀葛吟梁甫。
封禅七十二，其事在太古。
继此徒荒唐，秦皇与汉武。
绵邈予有怀，飞龙居九五。
黋炳以辉煌，圣作而物睹。
一人响圜方，百辟分茅土。
子其从我游，高名录天府。
赠周灿子之苍梧
苍梧旧游地，回首三十年。
山川今如何，世事几变迁。
世事变迁元有数，治乱循环若寒暑。
人生遇合亦有时，乘时各自成千古。
携手送子上河梁，登舟西顾何茫茫。
水有鳄兮山有狼，群狐白昼恣鸱张。
临流大呼拔剑舞，剑花闪闪生寒光。
解剑赠子扫搀枪，我欲还山聊徜徉。
子既际时复遇主，他日功名安可量。
赠尹淑之游泮
皇明三百载，史学称尹陈。
各成一家言，皆为吾邑人。
卓哉尔大父，德业垂千春。
子孙世相承，翩翩迥不群。
惟尔更超乘，一试辄冠军。
麒骥初展足，天衢何足云。
修名立年少，道义须自珍。
道义在我躬，祖父即一身。
小儒秕糠事，一切若灰尘。
无为晚季习，轻世薄彝伦。