绝无沾滞绝根尘,肤发完归与两亲。
蝴蝶梦中醒睡客,白莲花里去来身。
天边星已占方朔,谷口名犹说子真。
不恨夜台多好友,西山薇蕨渐无人。
绝无沾滞绝根尘,肤发完归与两亲。
蝴蝶梦中醒睡客,白莲花里去来身。
天边星已占方朔,谷口名犹说子真。
不恨夜台多好友,西山薇蕨渐无人。
这首诗是明代诗人陈恭尹在读到梁高士寒塘辞世诗后,以次韵形式所作的悼念之作。诗中充满了对逝者的深切怀念和对其高尚人格的赞美。
首句“绝无沾滞绝根尘”,表达了梁高士超脱世俗、远离尘嚣的生活态度,他追求的是心灵的纯净与自由,不被外界的纷扰所束缚。接着,“肤发完归与两亲”一句,体现了他对家庭的深情厚谊,即使在追求精神境界的过程中,也不忘孝顺父母,维护家庭的和谐。
“蝴蝶梦中醒睡客,白莲花里去来身”这两句,运用了生动的比喻,将梁高士比作在梦境与现实之间自由穿梭的蝴蝶,以及在纯洁如白莲花的世界中自由来去的灵魂,形象地描绘了他超凡脱俗、超然物外的精神境界。
“天边星已占方朔,谷口名犹说子真”两句,通过对比天边的星辰与谷口的名声,强调了梁高士虽已离世,但他的名声和精神却如同星辰般永恒,照亮后人的心灵之路。
最后,“不恨夜台多好友,西山薇蕨渐无人”表达了诗人对逝者的理解与慰藉,认为梁高士在另一个世界并不孤单,因为他有众多志同道合的朋友相伴。同时,也暗示了随着时间的流逝,梁高士的影响力和精神价值将逐渐被人们遗忘,表达了对这种现象的惋惜之情。
整体而言,这首诗通过对梁高士生前生活态度、精神境界、家庭情感以及社会影响的描绘,展现了诗人对逝者的深切怀念和对其高尚人格的高度赞扬,同时也流露出对时间流逝和记忆消逝的感慨。
病客卧穷里,衡扉掩残春,隳官道家藏,窜跡农廛民。
朝罗噪饥雀,暮席流芳尘。
尸居怳踰岁,踵息动弥旬。
忽讶绛鞲隸,传呼越郊畛。
蹀躞千馀骑,雍容两朱轮。
言是楚邦守,来过安邑贫。
固宜辨贵弃。
乃尔存艰辛。
此道古为重,馀风今已沦。
物色认平素,载言接殷勤。
始悟先子旧,早笃尝僚亲。
孤心极摧橹,感涕浩盈巾。
追念舞勺岁,已识栖鸾人。
师筵奉函席,学舍操书筠。
童牙自忘丑,诗钵或娱宾。
公时摛句赏,谓是天麒麟。
亲擘彩牋赠,勉我期日新。
汝南丐题品,有道定人伦。
自尔一暌剌,中年婴世纷。
天圣绍休绪,顿纲横无垠。
鸾鹄不藏翼,虯蜗无遁鳞。
余时滥隗始,骧首摩苍旻。
司徒揖元叔,天子第平津。
甲科迁尉属,再命宫坊臣。
黄香入东观,贾谊过西秦。
紬绎金匮室,珥彤瑶水滨。
登瀛识褚马,颂汉希渊云。
一朝泣风树,九死存馀焄。
中都索米后,老圃种瓜辰,惠然下车揖,高义倾前闻。
却计髧髦日,二纪如逡巡。
今形虽隐几,昔训尚铭绅。
丈人笃求旧,偷俗将还淳。
湘水澹苍野,衡峰凌紫氛。
泽节首南夏,瑶魁瞻邃宸。
恋阙魏公子,吊贤楚灵均。
公怀佐时略,宜树光朝勳。
奚为远问俗,惜此徒伤神。
宣室懋清问,华光钦宝邻。
行行爱玉体,趋节伫来臻。
《余卧病畿邑御史王君假守潭楚道出于舍下特见》【宋·宋庠】病客卧穷里,衡扉掩残春,隳官道家藏,窜跡农廛民。朝罗噪饥雀,暮席流芳尘。尸居怳踰岁,踵息动弥旬。忽讶绛鞲隸,传呼越郊畛。蹀躞千馀骑,雍容两朱轮。言是楚邦守,来过安邑贫。固宜辨贵弃。乃尔存艰辛。此道古为重,馀风今已沦。物色认平素,载言接殷勤。始悟先子旧,早笃尝僚亲。孤心极摧橹,感涕浩盈巾。追念舞勺岁,已识栖鸾人。师筵奉函席,学舍操书筠。童牙自忘丑,诗钵或娱宾。公时摛句赏,谓是天麒麟。亲擘彩牋赠,勉我期日新。汝南丐题品,有道定人伦。自尔一暌剌,中年婴世纷。天圣绍休绪,顿纲横无垠。鸾鹄不藏翼,虯蜗无遁鳞。余时滥隗始,骧首摩苍旻。司徒揖元叔,天子第平津。甲科迁尉属,再命宫坊臣。黄香入东观,贾谊过西秦。紬绎金匮室,珥彤瑶水滨。登瀛识褚马,颂汉希渊云。一朝泣风树,九死存馀焄。中都索米后,老圃种瓜辰,惠然下车揖,高义倾前闻。却计髧髦日,二纪如逡巡。今形虽隐几,昔训尚铭绅。丈人笃求旧,偷俗将还淳。湘水澹苍野,衡峰凌紫氛。泽节首南夏,瑶魁瞻邃宸。恋阙魏公子,吊贤楚灵均。公怀佐时略,宜树光朝勳。奚为远问俗,惜此徒伤神。宣室懋清问,华光钦宝邻。行行爱玉体,趋节伫来臻。
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东方昔借车,尼父尝假盖。
一马兹不全,夷涂出如阂。
人无托乘宠,朝罕均茵载。
策足本乏谋,临风嗟有待。
京洛富华厩,權奇出青海。
翩翩陌上郎,灭没争星迈。
珂音杂鸾响,韉势动霞綵。
东郭独何为,徒行履将败。