世尊出西域，教化极东土。
大道本无为，盛德人所慕。
只今灭度二千年，授经弟子如亲传。
我生懒僻苦贪佛，或谓三生有胜缘。
武昌铁佛古名刹，兵燹荐臻孰承乏。
益公崛起振宗风，至味啖人如嚼蜡。
相逢一笑即相亲，下榻东轩忘主宾。
薰炉茗碗坐清夜，从容软语温如春。
晓来别我朝京国，短策轻包适吴越。
吴越山水天下奇，宝坊金刹皆人杰。
公今参访必遇人，六根一扫无纤尘。
钱唐潮音华顶月，独露堂堂见本真。
从此平生大事毕，顿觉身心乐无极。
踢翻大海水逆流，半夜中天出红日。
我有故人僧中雄，不远千里来诗筒。
烦公问讯向何处，说法今留兜率宫。
《送铁佛寺益公了庵朝京游浙》【元·丁鹤年】世尊出西域，教化极东土。大道本无为，盛德人所慕。只今灭度二千年，授经弟子如亲传。我生懒僻苦贪佛，或谓三生有胜缘。武昌铁佛古名刹，兵燹荐臻孰承乏。益公崛起振宗风，至味啖人如嚼蜡。相逢一笑即相亲，下榻东轩忘主宾。薰炉茗碗坐清夜，从容软语温如春。晓来别我朝京国，短策轻包适吴越。吴越山水天下奇，宝坊金刹皆人杰。公今参访必遇人，六根一扫无纤尘。钱唐潮音华顶月，独露堂堂见本真。从此平生大事毕，顿觉身心乐无极。踢翻大海水逆流，半夜中天出红日。我有故人僧中雄，不远千里来诗筒。烦公问讯向何处，说法今留兜率宫。
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这首诗是元末明初诗人丁鹤年赠送给益公了庵的一首送别诗，表达了对益公前往京城和浙江游历的祝福与期待。诗中首先回顾了世尊佛法东传的历史，赞美了佛教的大道和盛德，暗示益公此行可能有深厚的佛缘。接着描述了武昌铁佛寺的古老与变迁，以及益公在此地振兴佛法的功绩。
诗人通过“一笑即相亲”、“薰炉茗碗”等细节描绘了两人之间亲密而宁静的交流氛围，展现了益公的修行境界。益公即将启程，诗人祝愿他在吴越山水间能遇到更多有识之士，洗净心灵，见到真实的自我。最后，诗人想象益公在钱塘江边、华顶月下的修行成就，以及他日后佛法宏扬的前景，表达了自己的欣喜和期待。
整首诗语言流畅，情感真挚，既有对佛法的敬仰，又有对友人的深情厚谊，体现了元末明初文人士大夫对佛教文化的独特理解和感悟。
左江右湖，名山有台。近阳背阴，雁为之来。
江海之大，矰缴丸矢。待雁不来，凉空覆水。
主人有马，客亦有舟。出自郭门，于焉遨游。
群焉以栖，人亦雁尔。庄周为蝶，孰揆厥理。
买雁放生，入云出塞。有问炙者，张目不对。