山青青兮郁盘，又英英兮白云。
蔼嘉树兮颜谷，流泸水兮澄源。
源左右兮上有原田，鱼潜泳游兮禾麻秀蕃。
谷中之人兮连居接门，一姓盛大兮伯叔弟昆。
不斲为饰兮朴之惇，夕还诵弦兮画行耨耘。
嗟嗟夫子兮超哉拔伦，金玉为质兮组绣文。
握廉秉节兮服义仁，袆椒茝兮有馥其身。
逍摇徜徉兮以秋以春，胡不永世兮溘飘尘。
嗟嗟夫子兮身去名存，怀不可见兮空可闻。
世纷纷兮华薄群，安得硕人兮永亲。
空望颜谷兮涕泗沾巾。
《颜谷辞》全文
- 鉴赏
这首《颜谷辞》是明代文学家杨士奇所作，通过对颜谷这一人物的描绘，展现了其高尚的品德与超凡脱俗的生活态度。全诗以自然景观为背景，将人物置于其中，通过景物的描写来烘托人物形象。
首句“山青青兮郁盘”，描绘了山峦青翠、层峦叠嶂的景象，为人物的出场营造了静谧而深远的背景。接着“又英英兮白云”一句，以白云的轻盈与洁白，象征人物的高洁与超然。
“蔼嘉树兮颜谷，流泸水兮澄源”，进一步渲染了环境的清幽与纯净，嘉树与清澈的水源，都是美好生活的象征。随后的“源左右兮上有原田，鱼潜泳游兮禾麻秀蕃”，描绘了一幅田园牧歌式的画面，鱼儿在水中自由游弋，禾麻茂盛生长，展现出一种和谐共生的美好状态。
“谷中之人兮连居接门，一姓盛大兮伯叔弟昆”，描述了山谷中人们聚居的场景，强调了家族的团结与和谐。接下来的“不斲为饰兮朴之惇，夕还诵弦兮画行耨耘”，则赞美了人们朴实无华的生活方式，以及他们对知识与劳动的热爱。
“嗟嗟夫子兮超哉拔伦，金玉为质兮组绣文”，是对颜谷的直接赞美，称其品质超越常人，如同金玉般珍贵。接着“握廉秉节兮服义仁，袆椒茝兮有馥其身”，进一步描绘了颜谷的道德品质，他坚守廉洁与正义，内心充满芳香与美德。
“逍摇徜徉兮以秋以春，胡不永世兮溘飘尘”，表达了对颜谷超凡脱俗生活态度的向往，希望他能永远保持这种状态，不受世俗尘埃的影响。
最后，“嗟嗟夫子兮身去名存，怀不可见兮空可闻”，感叹颜谷虽已离去，但他的精神与名声却永存人间。同时，也表达了对无法亲眼见到颜谷的遗憾，以及对他精神的深深怀念。
整首诗通过自然景观与人物形象的融合，展现了颜谷高尚的人格魅力和超凡脱俗的生活态度，同时也表达了对理想人格的追求与向往。
- 作者介绍
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杨士奇
杨士奇（1366～1444），明代大臣、学者，名寓，字士奇，以字行，号东里，谥文贞，汉族，江西泰和（今江西泰和县澄江镇）人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书，历五朝，在内阁为辅臣四十余年，首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政，并称“三杨”，因其居地所处，时人称之为“西杨”。“三杨”中，杨士奇以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。朝代：明 字：士奇 号：东里 籍贯：江西泰和（今江西泰和县澄江镇） 生辰：1366～1444
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