这首诗由陈曾寿在清末近现代初创作，通过细腻的笔触描绘了一段关于南翔寺的传说与张梦兰先生赠送罗汉菜的故事。诗中充满了对佛法的崇敬、对母亲的深情以及对故乡的怀念。

首先，诗人以“震旦花开第一祖”开篇，巧妙地将达摩祖师引入，暗示了南翔寺的历史悠久和其在佛教中的重要地位。接着，“飞锡曾过南翔地”一句，生动地描绘了达摩祖师的行迹，增加了故事的神秘色彩。

“当年有鹤向南飞，至今犹认南翔寺”两句，不仅展现了自然界的灵性，还巧妙地将鹤与寺联系起来，赋予了南翔寺更多的文化内涵。而“了知携来无一法，但挈霜蔬饱禅味”则表达了达摩祖师修行的纯粹与深邃，以及他对佛法的深刻理解。

接下来，诗人转向现实，描述了张梦兰先生及其母亲的故事。通过“有情下种自然成，十里森森郁葱翠”一句，诗人赞美了张梦兰先生种植的罗汉菜，同时也暗喻了佛法的传播如同种子般自然生长，充满生机。

“世人知味不知名，有口但宣罗汉字”则揭示了佛法与世俗之间的关系，强调了佛法的普遍性和包容性。而“梦兰先生今白头，腹笥便便教童稚”则体现了张梦兰先生对佛法的传承与教育，以及对后代的期望。

最后，诗人通过一系列生动的细节描写，如“有母有母慰行役，撷菜手腌亲付畀”，展现了张梦兰先生对母亲的孝顺之情，以及母亲对他的支持与关爱。同时，通过“分甘布慈乃及我，谓我依然酸馅气”一句，诗人表达了对佛法的深入理解和对生活的感悟。

整首诗情感丰富，既有对历史的追溯，又有对现实的关怀，通过丰富的意象和细腻的情感表达，展现了作者对佛法、亲情以及传统文化的深刻思考和独特见解。