苦哉黑闇女,乐矣功德天。
智者俱不受,愚夫纳二边。
我奉能仁教,归依弥勒前。
愿阐摩诃衍,成就那罗延。
苦哉黑闇女,乐矣功德天。
智者俱不受,愚夫纳二边。
我奉能仁教,归依弥勒前。
愿阐摩诃衍,成就那罗延。
这首诗是出自佛教背景,其语言带有浓厚的宗教色彩。其中“苦哉黑闇女,乐矣功德天”表达了对世间苦难和宗教救赎的感慨。“智者俱不受,愚夫纳二边”则反映出智者与愚者的区别,前者不受世俗束缚,后者却被迷惑。"我奉能仁教,归依弥勒前"表明诗人对佛法的信仰,以及对某位祖师(弥勒)的敬仰。“愿阐摩诃衍,成就那罗延”则是表达了对某种修行方法(阐摩诃衍)和成就特定境界(那罗延)的愿望。
整首诗流露出一种超脱世俗、追求佛法救赎的心境。语言简洁有力,充满了宗教情怀。
方塘水未涨,荷芰新展绿。
游子惬轻衣,步与孤云逐。
初临寺外桥,已听钟声肃。
徐登山后亭,葱苍翳松竹。
诸峰却罗列,龙蛇互奔触。
红绡卷晴霞,白云落孤鹜。
了然身世忘,岂念冠带束。
平时谬持节,善地甘厚禄。
更穷泉石乐,曾未伸启沃。
何以报君恩,尧天漫凝目。
二年桐乡邑,乘春览荣芳。
日日绕花树,与客倾壶觞。
况有青涧泉,潺潺穿北墙。
容为方广池,白虹卧危梁。
谁磨青铜镜,朗照红粉妆。
唯恐浮云来,遮我逍遥场。
舞娥回皓雪,笛叟鸣凤凰。
醉则卧花下,所惜徂春阳。
作诗数十篇,素壁挥琳琅。
诏书徙幕府,笼鸟无高翔。
却治历川狱,幽忧坐空堂。
有女杀其母,逆气凌穹苍。
郡县失实辞,吏侮争持赃。
辟刑固无赦,何以来嘉祥。
高垣密阍禁,但觉白日长。
茫然思旧游,今成参与商。
世网未能脱,乐事安可常。
咄嗟勿重陈,昏昏灯烛光。