晓剃吟髭雪半零，海窗曾咒钵龙醒。
蚤知西竺能持法，应笑南僧不会经。
云气昼闲侵麈柄，藓痕春老上铜瓶。
近来禅观都无语，手指馀花满寺庭。
《和梅公仪留题重光寺罗汉院赠宪上人》全文
- 拼音版原文全文
和 梅 公 仪 留 题 重 光 寺 罗 汉 院 赠 宪 上 人 宋 /王 益 晓 剃 吟 髭 雪 半 零 ，海 窗 曾 咒 钵 龙 醒 。蚤 知 西 竺 能 持 法 ，应 笑 南 僧 不 会 经 。云 气 昼 间 侵 尘 柄 ，藓 痕 春 老 上 铜 瓶 。近 来 禅 观 都 无 语 ，手 指 馀 花 满 寺 庭 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王益的作品，名为《和梅公仪留题重光寺罗汉院赠宪上人》。诗中充满了禅意与佛教文化的影子。
首句“晓剃吟髭雪半零”描绘了一位僧人的晨早修行，剃度（剃发为度）象征出家人的清净，而吟咏之声如同雪花般轻盈、纯洁。"海窗曾咒钵龙醒"则是说在海边的禅房中，僧人曾经诵咒过，使得沉睡的“钵龙”（佛教中的龙象征智慧）觉醒。
接下来的两句，“蚤知西竺能持法，应笑南僧不会经。”表达了诗人对北方僧人的仰慕，他们能够守持佛法，而南方的僧人则未必懂得佛教的经典。这里“蚤”可能指的是小虫，用来比喻那些细微之物，亦或是指某个名字。
"云气昼闲侵麈柄，藓痕春老上铜瓶"这两句则描绘了一幅静谧的寺院景象。云雾在午后的悠闲中渗透至窗棂，春天的老藤缠绕在古铜制的水瓶上。
最后，“近来禅观都无语，手指馀花满寺庭”表达了诗人对当下禅宗与佛教仪式的沉默态度，以及寺院中飘落的花瓣如同雨般。这里“无语”可能是因为已到达了一种超越言说的境界。
整首诗通过对自然景物和僧人的描写，展现了宋代佛教文化中的禅宗修行与哲思，以及诗人内心的宁静与超脱。
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《读张李二生文赠石生先》【宋·欧阳修】先生二十年东鲁，能使鲁人皆好学。其间张续与李常，剖琢珉石得天璞。大圭虽不假雕瑑，但未磨礲出圭角。二生固是天下宝，岂与先生私褚橐。先生示我何矜夸，手携文编谓新作。得之数日未暇读，意欲百事先屏却。夜归独坐南窗下，寒烛青荧如熠爚。病眸昏浊乍开缄，灿若月星明错落。辞严意正质非俚，古味虽淡醇不薄。千年佛老贼中国，祸福依凭群党恶。拔根掘窟期必尽，有勇无前力何荦。乃知二子果可用，非独词坚由志确。朝廷清明天子圣，阳德汇进群阴剥。大烹养贤有列鼎，岂久师门共藜藿。予惭职谏未能荐，有酒且慰先生酌。
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