不动龙门内,行参古佛机。
亲逢渠面目,肯话自容仪。
凡圣心平等,高低路坦夷。
丹霞烧木佛,院主落须眉。
不动龙门内,行参古佛机。
亲逢渠面目,肯话自容仪。
凡圣心平等,高低路坦夷。
丹霞烧木佛,院主落须眉。
这首诗是宋代僧人释清远所作的《偈颂一一二首》中的第三十九首。诗中运用了禅宗的修辞手法,以“不动龙门内”开篇,象征内心的平静与坚定,不为外界所动。接着,“行参古佛机”,意指在日常生活中实践佛法,如同古佛般行事,体现修行的内在化和生活化。
“亲逢渠面目,肯话自容仪”,表达了直接体验真理,无需言语表达,因为真理就在心中。这反映了禅宗强调直觉体验而非文字解释的思想。接下来,“凡圣心平等,高低路坦夷”,指出无论凡人还是圣者,在心灵层面都是平等的,修行的道路也是平坦而无高下之分,强调了佛法的普遍性和包容性。
最后,“丹霞烧木佛,院主落须眉”,以生动的比喻描绘了修行过程中的变化。丹霞山的火焰象征着内心的净化与觉醒,木佛被焚烧,意味着旧我被舍弃,院主剃去须眉,象征着放下世俗身份,彻底融入修行之中。整首诗通过这些形象化的描述,传达了深刻的人生哲理和修行智慧。
水绿山青,望绵邈、中原何极。
甚一夜、西风摇落,便成畴昔。
弦柱华年抛掷半,囹圄甲子消磨十。
待儿时、云雾为开开,回天日。牛同皂,恨难涤。
马生角,涕沾臆。看大江东去,虏氛南逼。
已分功名成画饼,只今王霸空陈迹。
尽千秋、黄土与安排,长埋碧。
寒雨连江,暮城严鼓,倦旅清宵。
欹枕细数檐花,潇潇下、窗纸频敲。
翠衾冷逼梦惊,误灯影红摇。
甚雁声、偏搅愁人,未教到耳已魂销。
还理断弦翻苦调,望神京、一发霾云表。
有泪不洒觚棱,嗟予季、戢羽天寥。
信沈道远,怨鸿响、凄绝南谯。
怅夜永、羁绪鳏鳏,暗里青鬓彫。
玉窗清晓。但一望绿烟缥缈。画廊人悄。
竹阴哢娇鸟。佳客渺何许,别有枝头朋好。
几多杨柳楼台,翠帷掩漫惊觉。高楼倚啸。
甚花露犹湿皂帽。豆棚莲沼。得清气多少。
功名两蜗角,未损餐霞怀抱。
自坐花下梳头,镜中人老。
东北岩疆,想玄菟乐浪,江水同源。
草檄飞书,幕府仗青莲。
算几度、兴衰天运,未须回忆当年。
取次一笴乘风,来响惊弦。
闺中不劳思妇,梦征人万里,无定河边。
磊落曾看,沧海数为田。
待扫荡漫天氛祲,岸巾容色翛然。
此际恰料归时,定在秋前。