左思杖策方招隐,林下风流失谢家。
娇女有谁怜织素,小郎何处见青纱。
左思杖策方招隐,林下风流失谢家。
娇女有谁怜织素,小郎何处见青纱。
这首诗是明代诗人屈大均在明末清初时期所作的《哭华姜一百首》中的第六十三首。诗中以左思为引子,借以表达对逝去之人的深切哀悼与怀念。
首句“左思杖策方招隐”,借用左思的故事,象征着诗人自己或他人在寻求心灵的归宿与解脱。左思,晋代文学家,以《三都赋》闻名,后世常以“招隐”指寻觅隐逸生活或内心深处的宁静。此句暗示了主人公在寻找精神寄托的过程中,或许也经历了一段孤独而深刻的旅程。
次句“林下风流失谢家”,“林下风流”形容人物风度高雅,不拘世俗,此处暗指逝者在生前的高洁品格和超凡脱俗的生活态度,如同谢家子弟般,有着独特的风范。通过“林下”与“风流”的结合,诗人表达了对逝者独特人格魅力的赞美与怀念。
接下来,“娇女有谁怜织素,小郎何处见青纱”,这两句转向对逝者家庭成员的关怀与思念。诗人以“娇女”和“小郎”代指逝者的子女,表达了对他们的同情与担忧。在失去亲人之后,这些孩子将如何面对生活的艰辛与未来的不确定性,成为诗人无法释怀的牵挂。通过“织素”和“青纱”的细节描绘,不仅展现了孩子们的日常生活场景,更蕴含了对逝者生前温馨家庭生活的回忆与怀念。
整首诗通过巧妙的引用与细腻的情感描绘,展现了诗人对逝者的深切哀悼以及对逝者家庭成员的关怀与思念。在哀伤的氛围中,诗人不仅表达了对逝者的缅怀之情,也流露出对生命脆弱与无常的深刻思考。
乾坤造化有神功,胜地安然气象雄。
马迹印开苍石上,龟头横插白云中。
山高每有神仙过,寺号能仁天子封。
试剑石边风拂拂,虎跑泉内水溶溶。
龙吟南岭崎山雨,虎啸东林什子风。
舍利塔中遗释子,观音崖上礼慈容。
天开云现琉璃碧,日落霞明玛瑙红。
岩畔芊芊罗汉草,领头郁郁大夫松。
望龟亭内迎仙客,喷雪崖前活水通。
万里黎民皆润泽,一堂贤圣总虚空。
游山宰相书名字,采药仙人留迹踪。
任是丹青描不就,恍疑身世九霄宫。
谢亭烟月泛清流,千载溪山一造舟。
风定远帆依郡郭,夜深寒笛起江楼。
张凭逆旅逢新唱,王粲从军值胜游。
长爱征南杜公意,不将馀力碍《春秋》。