待月了残经,文义何曾有。
分付与痴儿,黄叶卷在手。
《对月了残经》【宋·释梵琮】待月了残经,文义何曾有。分付与痴儿,黄叶卷在手。
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这首诗是宋代僧人释梵琮所作的《对月了残经》。诗中描绘了一个僧人在月夜研读佛经的情景,但似乎并未深入领悟经文的深意。他将未能完全理解的经文内容交付给一个"痴儿",形象地比喻为将黄叶(可能象征着未解的佛法或人生的无常)握在手中。诗人通过这个画面,暗示了佛法的深奥和个体理解的局限性,以及对知识传递与传承的思考。整首诗简洁而富有哲理,体现了禅宗崇尚直观体验和生活实践的特点。
树木沈沈翠作堆,瘦筇缓步首频回。
天平山水真佳矣,文正祠堂亦壮哉。
碧落高寒超下界,白云清煖隔浮埃。
长怀往事成悽断,为读残碑剔藓苔。
《次韵宁熙中上人姑苏纪游十首·其六游天平》【元·陶宗仪】树木沈沈翠作堆,瘦筇缓步首频回。天平山水真佳矣,文正祠堂亦壮哉。碧落高寒超下界,白云清煖隔浮埃。长怀往事成悽断,为读残碑剔藓苔。
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六花凝瑞白,已见腊前三。
寒色清逾烈,羁怀老不堪。
穷阴连漠朔,丰稔在江南。
驴背溪桥客,煎茶恐未谙。
《洪武丁卯腊月癸亥雪》【元·陶宗仪】六花凝瑞白,已见腊前三。寒色清逾烈,羁怀老不堪。穷阴连漠朔,丰稔在江南。驴背溪桥客,煎茶恐未谙。
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白下相逢日,于今十二年。
江湖俱老矣,风雨独凄然。
哀讣从人得,残躯为国捐。
生儿多不育,身后竟谁传。
《乙丑十月廿八日得乡人林序班公辅寄声报舍弟梦臣没于道未知月日地所二首·其一》【元·陶宗仪】白下相逢日,于今十二年。江湖俱老矣,风雨独凄然。哀讣从人得,残躯为国捐。生儿多不育,身后竟谁传。
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四面黄茅合,南头粉堞高。
丹泉生石甃,山趾带平桥。
犬寄华亭信,蛇吞战国豪。
登临增感慨,落日在林皋。
《游查山》【元·陶宗仪】四面黄茅合,南头粉堞高。丹泉生石甃,山趾带平桥。犬寄华亭信,蛇吞战国豪。登临增感慨,落日在林皋。
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宰相有权能割地,孤臣无力可回天。
扁舟去作鸱夷子,回首河山意黯然。
《离台诗六首·其一》【清·丘逢甲】宰相有权能割地,孤臣无力可回天。扁舟去作鸱夷子,回首河山意黯然。
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略得山林意,开书读树根。
移兰粗辟畹,隔竹曲通门。
故里无归计,新亭有泪痕。
罗浮仍管领,丹诀共诗论。
《和絜斋世丈西园秋兴,次翁覃溪阁学韵·其三》【清·丘逢甲】略得山林意,开书读树根。移兰粗辟畹,隔竹曲通门。故里无归计,新亭有泪痕。罗浮仍管领,丹诀共诗论。
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