去国重为客，送君还复归。
天寒雨细光景促，且就东城寺中宿。
寺当蒲坂望屋庐，日暮无由辨乔木。
既已唯诺难自由，虽欲一日安可留。
吾辈事势不大殊，此际兴味复何如，归来愁坐独嗟吁。
毕竟岂如村野老，或尔富民城郭居。
雨旸寒?都不与，亲戚满眼身不孤。
乃知平生走薄宦，正似痴牛引重车。
险夷缭络不知止，祗得终年困道涂。
《送薛昌朝赴太原幕府》全文
- 拼音版原文全文
送 薛 昌 朝 赴 太 原 幕 府 宋 /张 舜 民 去 国 重 为 客 ，送 君 还 复 归 。天 寒 雨 细 光 景 促 ，且 就 东 城 寺 中 宿 。寺 当 蒲 坂 望 屋 庐 ，日 暮 无 由 办 乔 木 。既 已 唯 诺 难 自 由 ，虽 欲 一 日 安 可 留 。吾 辈 事 势 不 大 殊 ，此 际 兴 味 复 何 如 ，归 来 愁 坐 独 嗟 吁 。毕 竟 岂 如 村 野 老 ，或 尔 富 民 城 郭 居 。雨 暘 寒 燠 都 不 与 ，亲 戚 满 眼 身 不 孤 。乃 知 平 生 走 薄 官 ，正 似 痴 牛 引 重 车 。险 夷 缭 络 不 知 止 ，祇 得 终 年 困 道 涂 。
- 注释
- 去国：离开国家。
重为客：再次成为异乡人。
送君：送你。
天寒雨细：天气寒冷，细雨绵绵。
光景促：景色匆匆。
东城寺：东城的寺庙。
宿：过夜。
蒲坂：地名。
望屋庐：远望房屋。
辨：分辨。
乔木：高大的树木。
唯诺：答应。
自由：自由自在。
一日安可留：停留一天也不可能。
事势：境遇。
兴味：心情。
愁坐：愁闷坐下。
嗟吁：叹息。
村野老：乡村里的老人。
富民：富庶的人。
身不孤：不感孤单。
走薄宦：忙于微小官职。
痴牛：愚蠢的牛。
险夷：顺境逆境。
困道涂：困顿在道路上。
- 翻译
- 离开国家再次成为异乡人，送你回去后我还要回来。
天气寒冷，细雨绵绵，景色匆匆，暂且在东城的寺庙中过夜。
寺庙位于蒲坂，远望房屋，傍晚时分难以分辨高大的树木。
既然已经答应，自由变得困难，即使想停留一天也不可能。
我们的境遇并无太大差别，此刻的心情又如何呢？回来后独自愁闷叹息。
终究还是不如乡村里的老人，或许能安居在富庶的城市。
风雨寒暑都无需担忧，身边亲戚环绕，感觉并不孤单。
这才明白，一生忙于微小官职，就像愚蠢的牛拖着沉重的车。
无论顺境逆境，我都无法停下脚步，只能整年困顿在道路上。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期的文学家张舜民所作，名为《送薛昌朝赴太原幕府》。通过鉴赏，我们可以感受到诗人送别朋友时的复杂情感和深沉的思想。
"去国重为客，送君还复归。天寒雨细光景促，且就东城寺中宿。"
这几句表达了送别的情景，诗人再次成为异乡的客人，与朋友分别时天气也似乎在加深离别的凄凉。细雨和寒冷的天气让时间显得格外紧迫，而东城寺成为了他们临时的栖息之地。
"寺当蒲坂望屋庐，日暮无由辨乔木。既已唯诺难自由，虽欲一日安可留。"
诗人在寺中眺望蒲坂，夕阳西下却难以辨识树木的形状。这不仅是对景物的描绘，也象征着诗人内心的迷茫和无奈。即便是微薄的承诺也难以为继，更遑论留连片刻。
"吾辈事势不大殊， 此际兴味复何如，归来愁坐独嗟吁。"
这里，诗人反思自己所处的时代和环境，与朋友相比并无太大差异。然而，在这离别之际，即便是兴致所至，也只能在内心深处叹息。
"毕竟岂如村野老，或尔富民城郭居。雨旸寒?都不与，亲戚满眼身不孤。"
诗人表达了对简单生活的向往，比起那些安稳的老人或是富足的市民，他们至少拥有稳定的生活环境。而自己却在外漂泊，无论是细雨还是寒冷，都无法共享，只能在众亲戚中感受到孤独。
"乃知平生走薄宦，正似痴牛引重车。险夷缭络不知止，祗得终年困道涂。"
最后几句，诗人深刻反省自己一生的选择和经历，发现自己的官宦之路如同愚蠢的牛拉着沉重的车子，不知疲倦。仕途险峻，关节纷繁，却只能困守在这条道上直到终年。
总体来说，这首诗通过对送别情景的细腻描绘和内心世界的深刻剖析，展现了诗人对于朋友离别、个人生活选择以及官场生涯的复杂情感。
- 作者介绍
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张舜民
张舜民 生卒年不详，北宋文学家、画家。字芸叟，自号浮休居士，又号矴斋。邠州（今陕西彬县）人。诗人陈师道之姊夫。英宗治平二年(1065)进士，为襄乐令。元丰中，环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章，不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事，牵连治罪，被贬为楚州团练副使，商州安置。后又出任过集贤殿修撰。朝代：宋 字：芸叟 籍贯：邠州（今陕西彬县） 生辰：1065
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