闻道君山是胜山,直于今日破愁颜。
西分王气峦层出,东入江心海不还。
缥缈烟浮城郭里,徘徊月上斗牛间。
堂开浮远青云近,此是朝天第几关。
闻道君山是胜山,直于今日破愁颜。
西分王气峦层出,东入江心海不还。
缥缈烟浮城郭里,徘徊月上斗牛间。
堂开浮远青云近,此是朝天第几关。
这首明代诗人黄廷用的《登君山次韵四章(其一)》描绘了君山的壮丽景色和诗人的情感变化。首句“闻道君山是胜山”,以传说中的君山为引子,表达了诗人对这座名山的向往与期待。接着,“直于今日破愁颜”则暗示了诗人带着忧郁的心情前来,希望通过登临君山来舒缓心中的愁绪。
“西分王气峦层出”,描绘了君山山势的雄浑,仿佛分割了王者之气,层峦叠嶂,显示出其独特的地理风貌。“东入江心海不还”,进一步强调了君山的地理位置,它不仅连接陆地,更延伸入江海,给人以深远辽阔之感。
“缥缈烟浮城郭里,徘徊月上斗牛间”两句,通过烟雾缭绕和月光洒落的形象,营造出一种神秘而宁静的氛围,增添了登山的诗意。最后,“堂开浮远青云近,此是朝天第几关”表达了诗人登高望远,感觉自己仿佛接近了天庭,这可能是他心灵上的升华,也暗示了君山在朝圣之路中的重要地位。
整体来看,这首诗以山水描绘与个人情感交融,展现了君山的壮丽景色和诗人登临后的精神解脱,具有很高的艺术价值。
测天量日真古学,九章五曹远可寻。
姬公商高志成法,坠绪茫茫胡陆沉。
自从鲜于洛下后,累朝聚讼成商参。
春秋三十六日食,卫朴沈括谬扯挦。
岂期礼失求之野,欧罗巴洲有遗音。
明初兼采三历说,疏通早已开蹄涔。
吾闻五洲之说颇荒诞,芋区瓜畴界莫侵。
亚细亚洲居第一,神州赤县细弗任。
渊原将无出驺衍,存而不论戒狂淫。
何物邪酥老教长,西行夸大传天心。
观光厥有大里利,庞熊毕艾龙邓俱同岑。
九万里馀来上国,星官角艺俯首空沉吟。
泰西绝学乃骤贵,直上灵台罔不钦。
就中大臣徐与李,心醉谓足空古今。
司天大监汤匦使,日晷精妙泯差参。
想当制器尚象时,不传秘术宝南金。
天子临轩百僚集,敬授特敕夸思深。
为忆利生初戾止,一枝托迹拟微禽。
香山旅舍听夜雨,北平墓树泣秋霖。
如何所学顿昌大,不胫而走且骎骎。
谁识周髀旧经在,蛛丝马线待神针。
汶阳之田本吾土,广陵之散非亡琴。
坐教唐子窜大宗,重黎有知定弗歆。
峨我南雷子黄子,九流兼综振百瘖。
古松流水算簌簌,乃悟北鲊即南䰼。
可惜唐邢诸先辈,扶中抑西力不禁。
容圆测圆割圆历历在,底须三角八线矩度别自卑釜鬵。
贯穿微言得缘起,有如皎日出层阴。
吴王梅氏嗣之出,廓清之功良有壬。
始知中原才不乏,爝火之光都归我照临。
昨过南雷搜故物,片石督见委书林。
依然二十八宿扪可拾,四游九道昭森森。
大荒有此亦奇儿,摩挲置我堂之襟。
《明司天汤若望日晷歌》【清·全祖望】测天量日真古学,九章五曹远可寻。姬公商高志成法,坠绪茫茫胡陆沉。自从鲜于洛下后,累朝聚讼成商参。春秋三十六日食,卫朴沈括谬扯挦。岂期礼失求之野,欧罗巴洲有遗音。明初兼采三历说,疏通早已开蹄涔。吾闻五洲之说颇荒诞,芋区瓜畴界莫侵。亚细亚洲居第一,神州赤县细弗任。渊原将无出驺衍,存而不论戒狂淫。何物邪酥老教长,西行夸大传天心。观光厥有大里利,庞熊毕艾龙邓俱同岑。九万里馀来上国,星官角艺俯首空沉吟。泰西绝学乃骤贵,直上灵台罔不钦。就中大臣徐与李,心醉谓足空古今。司天大监汤匦使,日晷精妙泯差参。想当制器尚象时,不传秘术宝南金。天子临轩百僚集,敬授特敕夸思深。为忆利生初戾止,一枝托迹拟微禽。香山旅舍听夜雨,北平墓树泣秋霖。如何所学顿昌大,不胫而走且骎骎。谁识周髀旧经在,蛛丝马线待神针。汶阳之田本吾土,广陵之散非亡琴。坐教唐子窜大宗,重黎有知定弗歆。峨我南雷子黄子,九流兼综振百瘖。古松流水算簌簌,乃悟北鲊即南䰼。可惜唐邢诸先辈,扶中抑西力不禁。容圆测圆割圆历历在,底须三角八线矩度别自卑釜鬵。贯穿微言得缘起,有如皎日出层阴。吴王梅氏嗣之出,廓清之功良有壬。始知中原才不乏,爝火之光都归我照临。昨过南雷搜故物,片石督见委书林。依然二十八宿扪可拾,四游九道昭森森。大荒有此亦奇儿,摩挲置我堂之襟。
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