灌木萋萋兮露既濡,草抽萌兮杨垂须。
岵不可陟兮屺不可踰,白日皎皎兮下丘墟。
神飞越兮道阻迂,仰归云兮不能俱。
园有桑兮巷亦有车,嗟祀事兮弗驰弗驱。
陨涕泪兮庭之隅,金章赤绂兮徒华吾躯。
灌木萋萋兮露既濡,草抽萌兮杨垂须。
岵不可陟兮屺不可踰,白日皎皎兮下丘墟。
神飞越兮道阻迂,仰归云兮不能俱。
园有桑兮巷亦有车,嗟祀事兮弗驰弗驱。
陨涕泪兮庭之隅,金章赤绂兮徒华吾躯。
这首诗描绘了作者在祭拜时的内心情感与所见景象。开篇“灌木萋萋兮露既濡”,以灌木丛中露水已湿的景象,营造出一种凄清的氛围,暗示了祭拜活动的肃穆与哀伤。接着“草抽萌兮杨垂须”,草木复苏,杨柳低垂,似乎在诉说着生命的循环与哀悼的延续。
“岵不可陟兮屺不可踰”,岵屺是山名,这里借指难以攀登的高山,象征着作者内心的沉重与无法逾越的障碍。而“白日皎皎兮下丘墟”则通过明亮的阳光照耀在荒凉的丘陵上,反衬出祭拜之地的孤寂与哀愁。
“神飞越兮道阻迂,仰归云兮不能俱”,表达了作者对神灵的向往与追求,但又因道路曲折艰难,无法与神灵同行,流露出一种无奈与遗憾。最后,“园有桑兮巷亦有车,嗟祀事兮弗驰弗驱”,园中桑树茂盛,巷内车辆穿梭,却只能感叹祭祀之事无法自由奔行,充满了对现实束缚的感慨。
“陨涕泪兮庭之隅,金章赤绂兮徒华吾躯”,在庭院的一角,泪水落下,身上的金章红带只是装饰,无法掩盖内心的悲痛与无力感。整首诗通过细腻的景物描写和深沉的情感表达,展现了作者在祭拜过程中的复杂心情,以及对生命、自然与神灵之间关系的深刻思考。
道士清晨喜告余,昨朝膏露降濡濡。
夜来舆从留山观,此瑞端呈邑大夫。
我闻之言半疑信,踏破晓光上孤峻。
巍然古殿汉天师,水绕丹炉叶明润。
旁观复折取以前,连日祥应讵偶然。
我亦尝审甘如饴,是谁执此变化权。
益信人心自灵妙,莫执人神定名号。
此机不动万象沈,此机一发靡不到。
此机不属上下中,此机非西南北东。
此机无远亦无近,此机至正而大公。
此机夫人之所有,何不自贵自善守。
寸善微萌天地知,小恶开元祸随后。
皇天无亲亦无常,愿言孜孜兢兢悠久而无疆。
燕语莺啼,杏坛春色。
为甚无人领略,又添个山青水绿。
是多多少少明明白白,对面不识。
方且荡然放逸,不亦文辞雕琢。
圣人道君子不必相与言,但示以礼乐,礼乐无言莫穿凿。
一味融融,无穷静乐。
步步行行皆妙用,言言句句俱寂寞。
舜曰道心,明心即道。
百姓日用,不知不觉。
从学者再三勤勤有请,也只不可说著。