一笑花前醉似泥,绮筵欢剧不闻鸡。
马蹄到此空归去,不是花迷是酒迷。
一笑花前醉似泥,绮筵欢剧不闻鸡。
马蹄到此空归去,不是花迷是酒迷。
这首元代诗人陈乾富的《蔡九娘诗》描绘了一幅醉卧花丛、乐而忘时的场景。首句“一笑花前醉似泥”以生动的笔触勾勒出主人公在花前开怀大笑,直至醉倒的情景,仿佛整个人都融入了自然之中,与花共醉。次句“绮筵欢剧不闻鸡”则进一步渲染了宴会的热闹与欢乐,连报时的鸡鸣声都被淹没在了无尽的欢笑声中,突显了聚会的热烈与时间的流逝之快。
后两句“马蹄到此空归去,不是花迷是酒迷”则巧妙地转折,从外在的景象转向了内在的情感。表面上是说马儿因主人醉酒而无法驾驭,实则是暗喻主人公的心神已被酒中的欢愉所迷,而非被花香所吸引。这种借物抒情的手法,既展现了人物的个性特点,也深化了诗歌的主题,即在繁华与欢愉中寻找人生的意义和价值。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和巧妙的比喻,不仅展现了主人公在宴会上的放纵与快乐,更深层次地探讨了人在面对生活中的诱惑时,如何保持自我、追求真正内心的满足。
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。
越人语天姥,云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,慄深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扇,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去时何时还,且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵?使我不得开心颜。
《梦游天姥吟留别》【唐·李白】海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霓明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,慄深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扇,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去时何时还,且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵?使我不得开心颜。
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