径路缘溪不知远,忽然身已入峰腰。
深山怪石如怀宝,暗谷悬泉讶听潮。
僧比封君千顷竹,人稀农亩万家樵。
远公不厌疏狂客,试结茅庐共寂寥。
径路缘溪不知远,忽然身已入峰腰。
深山怪石如怀宝,暗谷悬泉讶听潮。
僧比封君千顷竹,人稀农亩万家樵。
远公不厌疏狂客,试结茅庐共寂寥。
这首诗描绘了诗人游历宜兴海会寺时所见的自然美景与人文风情。首句“径路缘溪不知远”,以“缘溪”二字勾勒出一条蜿蜒曲折的小径,随着溪流延伸,引人步入一个未知的世界。诗人仿佛不经意间踏入,却在不知不觉中深入山腹,到达了峰腰之处。
接着,“深山怪石如怀宝,暗谷悬泉讶听潮。”这两句运用了比喻和拟人的手法,将深山中的怪石比作藏着珍宝的宝库,暗谷中的飞瀑则仿佛是大海的潮声,生动地展现了大自然的壮丽与神秘。这里的“怀宝”和“听潮”不仅描绘了视觉和听觉上的感受,更蕴含了对未知世界的好奇与探索精神。
“僧比封君千顷竹,人稀农亩万家樵。”这两句对比鲜明,前一句通过“封君”的形象来衬托僧侣的清高与超脱,后一句则通过“人稀农亩”与“万家樵”的对比,展现了乡村生活的宁静与和谐。这里既体现了佛教文化与民间生活的融合,也反映了诗人对理想社会状态的向往。
最后,“远公不厌疏狂客,试结茅庐共寂寥。”引用了东晋高僧慧远的故事,表达了诗人希望与高洁之士为伍,共同享受远离尘嚣的宁静生活的心愿。全诗通过对自然景观和人文活动的细腻描绘,展现了诗人对美好生活的追求和对自然美的深刻感悟。
苏公论士昔未闻,四客辈出俱同门。
龙媒忽下洗凡马,野鹤一举空鸡群。
虞皇七友廊庙具,元和十子非渠伦。
张公屈宋排衙官,清词丽句冰雪寒。
秦公笔下有过秦,平生目短曹刘垣。
金华仙伯学杜甫,句法自许窥公藩。
晁公磊落天下士,帝遣长庚下人世。
旧闻一醉百梨花,醉后狂歌满天地。
诗成只在倚马间,高谈颇似悬河翻。
当时七发真少作,秦汉以来无此文。
今日晴窗有佳色,积雪为洗烟埃昏。
千山排峦削寒玉,万木拥户明朝暾。
试携尘编醒病眼,隐几一笑空炉芬。
是中有味知者少,此意便欲从公论。
《二十八日雪霁读晁无咎集呈别乘徐彦志且以奉怀》【宋·周紫芝】苏公论士昔未闻,四客辈出俱同门。龙媒忽下洗凡马,野鹤一举空鸡群。虞皇七友廊庙具,元和十子非渠伦。张公屈宋排衙官,清词丽句冰雪寒。秦公笔下有过秦,平生目短曹刘垣。金华仙伯学杜甫,句法自许窥公藩。晁公磊落天下士,帝遣长庚下人世。旧闻一醉百梨花,醉后狂歌满天地。诗成只在倚马间,高谈颇似悬河翻。当时七发真少作,秦汉以来无此文。今日晴窗有佳色,积雪为洗烟埃昏。千山排峦削寒玉,万木拥户明朝暾。试携尘编醒病眼,隐几一笑空炉芬。是中有味知者少,此意便欲从公论。
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浊醪有何好,所贵资清欢。
如何毕阮辈,头没杯案间。
我饮但涓滴,而作饮酒篇。
儿曹见之笑,谓我狂且颠。
政应坐自失,说梦痴人前。
一酌忧已亡,再酌当陶然。
此意但自得,此理讵可言。
万古一渊明,何由与之论。