表表大丈夫,志岂在一时。
行义达其道,立诚修其辞。
暗室独知时,上帝临在兹。
岂彼盗名徒,白黑纷狐疑。
隐显肺肝露,嗟嗟徒自欺。
古道坦且夷,毕力往从之。
表表大丈夫,志岂在一时。
行义达其道,立诚修其辞。
暗室独知时,上帝临在兹。
岂彼盗名徒,白黑纷狐疑。
隐显肺肝露,嗟嗟徒自欺。
古道坦且夷,毕力往从之。
这首诗是明代诗人霍韬所作的《赠方棠陵用陶饮酒韵(其十二)》。诗中表达了一种坚定的道德信念和对真善美的追求。
首句“表表大丈夫,志岂在一时。”开篇即点明了诗人的理想抱负,不以一时得失为满足,而是追求更高远的目标。接着,“行义达其道,立诚修其辞。”强调了行为与言语的道德准则,通过实践正义达到正确的道路,并以真诚的态度修饰言辞,体现了高尚的人格修养。
“暗室独知时,上帝临在兹。”在黑暗中也能明辨是非,暗示诗人即使在逆境中也能坚守正直。同时,将上天比作监督者,表明诗人相信道德的力量,即使无人见证,也应遵循内心的道德律令。
“岂彼盗名徒,白黑纷狐疑。”对比那些追求虚名、混淆黑白的人,诗人表达了对道德沦丧现象的批判。他坚信真正的道德力量能够穿透混乱,揭示出真相。
“隐显肺肝露,嗟嗟徒自欺。”进一步阐述了内心的真实与外在表现的关系,指出那些试图掩盖真实情感的人最终只能欺骗自己。这反映了诗人对于真诚与虚伪的深刻洞察。
最后,“古道坦且夷,毕力往从之。”回归到对传统道德的推崇,认为古老的道德道路既平坦又易于遵循,鼓励人们努力去实践这些道德原则。这不仅是对个人道德修养的呼吁,也是对社会普遍道德风气的期待。
整体而言,这首诗展现了诗人对道德理想坚定不移的追求,以及对真善美价值的强烈认同。通过鲜明的对比和深刻的反思,诗人呼唤着一个更加公正、诚实的社会环境。
木落天正寒,山空日将暮。
荒村倦鸟归,乱水行人渡。
穷年滞草莽,短褐被霜露。
晚宿依田家,主人情亦故。
汲井泉满涧,烧竹烟在户。
钟残溪上村,月照阶前树。
浊酒初泼醅,嘉蔬亦时具。
且慰饥渴怀,况谙村野趣。
老翁八十馀,有子役征戍。
粳稻岁暮收,官司日加赋。
我愿息兵戈,海宇重农务。
愧乏经济材,徒然守章句。
岛屿屡崩奔,石林突参错。
朝云正吐秀,冬水亦渐涸。
槎牙熊豹蹲,蜷曲蛟龙蠖。
波涛激中洞,岚霭纷上薄。
金膏赤日流,石镜青天霩。
表灵征名图,延赏谐幽诺。
苍鼠不惊人,丹枫时自落。
兹焉可投纶,毕志甘场藿。
城头雨脚黑不断,阶下冻潦流已满。
出门咫尺无所适,积雾连云接平坂。
城中佳人沈与赵,我忽思之费招挽。
赵子闭门卧不出,沈生冲泥来独晚。
临阶下马入我堂,琅琅高咏不可忘。
瑶徽浮尘为我拭,磁罂浊酒为我尝。
西邻彭生亦豪士,四壁风雨卧一床。
隔墙深夜呼即至,三人团坐倾壶觞。
须臾檐雨乱沾席,窗风萧萧动烟柏。
照夜青缸寒向人,促曙红垆暖留客。
请君再歌我击节,晨鸡已下西城陌。
呜呼人生欢乐难再来,古人满眼俱尘埃。
何况与子异乡域,此地相逢能几回。
昔子从军巴蜀山,横戈千里何间关。
坐使麒麟日月焕,行收鱼鸟风云闲。
文武才名归一姓,兄弟勋华许谁并。
起晚已谢时运倾,当阳再睹乾坤正。
陟冈在原来复返,海水天风岁将晚。
行行白马燕雪深,飞飞黄鹄秦云远。
离堂命酒羽觞疾,毕昂盈轩月东出。
主人留连客离席,慷慨为子歌今夕。
秦军未解邯郸围,燕丹新自秦城归。
仰天叩心发长叹,燕山六月寒霜飞。
质子当年苦拘迫,马为生角乌头白。
归来倾国思报仇,不知谁是桥边客。
忽闻燕市多侠徒,时相哭泣时欢呼。
百金求得赵七首,千里献将燕地图。
慷慨于期头在箧,落日征车犹未发。
声断谁知筑里心,歌残试看冠中发。
荆卿一去不复还,至今易水流潺潺。
黄沙迢迢照孤月,祇今行者凋心颜。