混沌固有初，浑沦本无物。
万化自流形，何处寻吾一。
《神泉八景为饶鉴赋其四赠之·其一太极涵虚》全文
- 鉴赏
这首诗以道家哲学为背景，描绘了宇宙初始的混沌状态和万物生成的过程。"混沌固有初，浑沦本无物"，诗人借用混沌与浑沦的概念，表达宇宙最初的无边无际、无形无相的状态。接下来的"万化自流形，何处寻吾一"，则揭示了万物从这无定形态中自然演化，个体在其中显得微小而难以寻觅自我存在的意义。整体上，陈献章通过此诗展现了对宇宙奥秘的思考和个人在天地间渺小位置的感慨。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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《功德寺》【明·李梦阳】宣宗昔行幸，游戏玉泉傍。立宇表巀嵲，开池荷芰香。波楼递蹙沓，风松奏笙簧。百灵具来朝，落日锦帆张。万乘雷霆动，千岩灭流光。绮绣错展转，翠旗沓低昂。法眷撞钟鼓，宫女拭御妆。笙镛沸两序，星斗宿岩廊。至尊奉太后，国事付三杨。六军各宴眠，百官守旧章。巡非瑶水远，迹岂玉台荒。呜呼百年来，回首一慨伤。凤腾赤霄暮，龙归竟茫茫。山风撼网户，紫殿生夜霜。退朝值休沐，我行暂翱翔。娟娟登岸林，惨惨度石梁。废道哀湍写，松柏间成行。启钥肃览历，过位增悲凉。积久洒扫缺，乳鸽鸣膳堂。旧时琉璃井，倒树如人长。神巳佐上帝，教犹托空王。铃磬飒鸣戛，晨昏礼相将。盘游非圣理，操纵在先皇。至今朝廷上，不改旧纪纲。
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