筜谷同心复同调，平湖皋旭亦渊通。
三吴竞学翁山派，领袖风流得两公。
《屡得友朋书札感赋·其七》全文
- 鉴赏
这首诗由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作，名为《屡得友朋书札感赋（其七）》。诗中运用了丰富的意象和象征手法，表达了诗人对友情的珍视以及对友人书信的深切感激之情。
首句“筜谷同心复同调”，以筼筜谷象征深厚的友谊，强调朋友之间心心相印，情感共鸣。筼筜谷，本是古代文人墨客常用来描绘隐逸之地或友谊深厚场景的意象，此处借以表达诗人与友人间的深厚情谊。
次句“平湖皋旭亦渊通”，进一步深化了这种情感的深度，将友情比作广阔的湖泊与朝阳，比喻友情如同深邃的河流，无论何时都能相互照应，彼此温暖。这里的“平湖”、“皋旭”皆为美好景象的描绘，寓意友情的持久与光明。
第三句“三吴竞学翁山派”，提到三吴地区的人们争相学习翁山派的学问或风格，这里“三吴”泛指广大地域，“翁山派”可能是指某种学术流派或文化风尚，暗示诗人与友人的交流不仅限于个人情感，还涉及知识、文化的传承与传播，体现了友情在更广阔的文化背景下的价值。
最后一句“领袖风流得两公”，直接点明了诗人与友人之间的关系，用“领袖风流”形容他们共同引领着某种风气或潮流，而“得两公”则表达了对友人的高度评价与敬仰。这句话既是对友情的赞美，也是对友人个人成就的认可。
整体而言，这首诗通过生动的意象和深刻的比喻，展现了诗人对友情的深刻理解和珍视，同时也反映了友情在文化交流与传承中的重要地位。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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