忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。
布袍破后思宫内,锦裤穿时忆御衣。
鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。
忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。
布袍破后思宫内,锦裤穿时忆御衣。
鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。
这首诗描绘了一位曾经享受过富贵生活的人物,现在回忆起往昔的荣华,心中充满了无尽的哀思。诗人通过对比过去与现在的生活状态,表达了对逝去时光的怀念和对现实境遇的不甘。
“忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。”这一句直接点出了诗人的心情,往日的繁华虽已成过去,但在他的记忆中仍然历历在目,难以忘怀。"布袍破后思宫内,锦裤穿时忆御衣"则通过对服饰的描述,表现了诗人对过往生活的追念,从简单的布袍到华丽的锦裤,再到皇室中才有的御衣,每一件衣服都牵动着他的情思。
“鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。”这里通过对古代宫廷生活的描绘,以及提及了唐玄宗宠爱的贵妃杨玉环(即太真妃),诗人不仅是在追忆个人的往事,更是将个人情感与历史事件相连,表达了一种超越时间的怀旧之情。
最后两句“如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。”则通过对比现在与过去的生活地点,诗人表达了自己目前处境的落寞和不适应,以及对往昔美好时光的深深怀念。这里的“南海”、“蜀地”都是远离都城的地方,象征着诗人的流离失所和心灵上的孤独。
整首诗通过对比和联想,构建了一种复杂的情感世界,既有对过去荣华的眷恋,也有对现实困顿的无奈。诗人巧妙地运用了象征性的物品和历史人物,将个人情感与更广阔的历史背景相结合,使得这首诗不仅是一首怀旧之作,更是一次深刻的心灵探索。
精舍喧哗外,华灯想望中。
管弦何处客,帘幕去年风。
好斁随尘起,悲欢覆手空。
蟾光无内外,自与此心同。
官冷犹能愿邻好,侧听欢声亦开抱。
朝曦未合败顽冻,来问仙舟已登道。
但见风铃送馀韵,慧佐尊前迹如扫。
汾阳远裔今有人,插架万轴谁能贫。
豪气欲吞天下士,舌上古今时复陈。
熙朝未遇将谁尤,芳辰不乐还自嗔。
聚散浮云眼前过,且作閒人静中坐。
画梁燕子急归来,莫放故园春自老。
胜致久不示,幽居今已该。
盖待出尘子,将作还玄斋。
升高独南望,大巧安用裁。
天目形势落,秋空屏障开。
吴境岸边断,越峰天际回。
双臂龙虎揖,两潮风雨来。
直视江渚印,蛟蜃遗灵胎。
旁闻海门出,波浪生春雷。
平生乐山水,邂逅奚所猜。
秋老竹林冷,攀竹趋岩隈。
得石喜奇怪,且席青钱苔。
泉甘地脉正,吸泉如传杯。
人静道始集,境幽心易灰。
老圃听吾语,勿以慵相推。
勤将日力进,速副韶光催。
长生且有道,当悟接与栽。
务使翠华远,长大如婴孩。
琼蕊覆青径,木香兼荼梅。
疏凿取清浅,结甃移碑材。
飞桥渡流水,俯仰无纤埃。
虽谓夕阳好,见月还徘徊。
卜筑非偶尔,供吟何快哉。
栖养此固足,会晤谁可偕。
《卜居潮山》【宋·黄裳】胜致久不示,幽居今已该。盖待出尘子,将作还玄斋。升高独南望,大巧安用裁。天目形势落,秋空屏障开。吴境岸边断,越峰天际回。双臂龙虎揖,两潮风雨来。直视江渚印,蛟蜃遗灵胎。旁闻海门出,波浪生春雷。平生乐山水,邂逅奚所猜。秋老竹林冷,攀竹趋岩隈。得石喜奇怪,且席青钱苔。泉甘地脉正,吸泉如传杯。人静道始集,境幽心易灰。老圃听吾语,勿以慵相推。勤将日力进,速副韶光催。长生且有道,当悟接与栽。务使翠华远,长大如婴孩。琼蕊覆青径,木香兼荼梅。疏凿取清浅,结甃移碑材。飞桥渡流水,俯仰无纤埃。虽谓夕阳好,见月还徘徊。卜筑非偶尔,供吟何快哉。栖养此固足,会晤谁可偕。
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