恍登赵氏欢场,停玉勒,驻珊鞭,览兹水榭风台,偶为寻春乘兴到;
共仿唐时故事,湔红裙,连翠袂,趁此花晨月夕,最宜结伴踏歌行。
恍登赵氏欢场,停玉勒,驻珊鞭,览兹水榭风台,偶为寻春乘兴到;
共仿唐时故事,湔红裙,连翠袂,趁此花晨月夕,最宜结伴踏歌行。
这首联语描绘了一幅生动的春游图景,充满了浓厚的民俗风情与文人雅趣。首先,“恍登赵氏欢场”一句,以“恍”字开篇,营造出一种恍若置身于古代赵氏之欢场的神秘氛围,暗示了这里曾经是繁华之地,如今却以另一种方式焕发着生机。接着,“停玉勒,驻珊鞭”,形象地描绘了游人骑马来到此处,停下马匹,放下马鞭的情景,展现了他们对这片风景的欣赏与留恋。
“览兹水榭风台,偶为寻春乘兴到”,进一步渲染了春游的氛围,水榭与风台作为春日赏景的好去处,吸引着人们前来寻找春天的气息,乘着兴致而来,享受着自然之美。这种对自然景观的热爱与追求,体现了古人对生活的热爱和对美的追求。
后半部分,“共仿唐时故事,湔红裙,连翠袂”,则将场景拉回到更广阔的时空之中,仿佛在模仿唐代的习俗,女子们穿着鲜艳的红裙,手挽翠绿的衣袖,一同游玩,展现了古代女性的活泼与自由。这里的“湔红裙”可能指的是洗涤或装饰之意,象征着对美好生活的向往与追求。
最后,“趁此花晨月夕,最宜结伴踏歌行”,点明了游玩的最佳时刻——花晨月夕,即花开之时与月圆之夜,此时结伴而行,踏歌而舞,既是对自然美景的赞美,也是对生活乐趣的尽情享受。整首联语通过细腻的描绘,不仅展现了春日游赏的乐趣,也蕴含了对传统习俗的尊重与传承,以及对美好生活的向往与追求。
衮衮诸公,嗟独冷、先生宦薄。
夸甲第、纷纷粱肉,谩甘寥寞。
道出羲皇知有用,才过屈宋人谁若。
剩得钱、沽酒两忘形,更酬酢。清夜永,开春酌。
听细雨,檐花落。但高歌不管,饿填沟壑。
司马逸才亲涤器,子云识字终投阁。
且生前、相遇共相欢,衔杯乐。
寂寞江城,□只共、梅花幽独。
揩病眼、佳人何许,嫣然空谷。
幻出天姿真富贵,朱唇滞酒红生肉。
笑漫山、繁李与夭桃,俱粗俗。迟日丽,春睡足。
明月照,尤清淑。算移更千里,远从西蜀。
流落天涯应可念,为渠剧饮仍歌曲。
怕明朝、酒醒落纷纷,那忍触。