胡谷元招同茅陈诸生夜集余适留滞都门不及赴全文|注释|赏析

《胡谷元招同茅陈诸生夜集余适留滞都门不及赴》全文

明 / 胡应麟形式: 七言律诗押[先]韵

折简招邀玳瑁筵，那知春色负华年。

才人并集春明外，倦客孤吟建礼前。

易水乍闻新击筑，稽山殊愧旧移船。

?成十日平原醉，柏叶椒花次第传。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人未能参加宴会的遗憾与对友人的思念之情。首句“折简招邀玳瑁筵”描绘了友人热情邀请的情景，使用“折简”这一古代邀请方式，增添了文雅之感。“那知春色负华年”则表达了对美好时光流逝的感慨，春色正好，却因未能参与宴会而感到惋惜。

接着，“才人并集春明外，倦客孤吟建礼前”两句对比鲜明，一方面描绘了宴会中才子云集的热闹场景，另一方面则展现了诗人独自在建礼门外吟诗的孤独身影，形成强烈的情感反差。这里通过“才人”与“倦客”的对比，以及“并集”与“孤吟”的对比，突出了诗人对宴会的渴望与未能参与的失落。

“易水乍闻新击筑，稽山殊愧旧移船”两句运用典故，分别引用了《史记·刺客列传》中的“易水送别”和《世说新语》中的“稽山移舟”，表达了诗人对过去美好时光的回忆与对当前处境的自责或反省。通过这两个典故，诗人将个人情感与历史情境相融合，增加了诗歌的文化内涵。

最后，“成十日平原醉，柏叶椒花次第传”两句以宴会为背景，想象了与友人共饮畅谈、欢聚一堂的场景，表达了诗人对相聚的向往与对友情的珍视。这里的“平原醉”可能指的是平原上的宴饮，而“柏叶椒花次第传”则是古代宴会上敬酒时的习俗，象征着友谊的传递与延续。

整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和丰富的文化元素，展现了诗人对友谊的渴望、对美好时光的怀念以及对自身境遇的反思，具有较强的情感感染力和文化韵味。

作者介绍: 胡应麟
朝代：明字：元瑞号：少室山人

（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。

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