沅州相送意何如，正是秋风八月初。
兰芷香来飘客袂，芙蓉花发照征车。
丹砂水碧登天府，洞獠林蛮入版图。
万里山川游览遍，好将风土载成书。
《送刘主事之贵州三首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了沅州送别的情景，充满了浓厚的秋日氛围与自然之美。首句“沅州相送意何如”，以问句形式开篇，引人思考送别的复杂情感。接着，“正是秋风八月初”点明时节，秋风起，八月初，营造出一种离别的凄美景象。
“兰芷香来飘客袂，芙蓉花发照征车”两句，运用视觉和嗅觉的双重描写，将送别场景渲染得更加生动。兰花与白芷的香气随风飘散，仿佛是为远行之人送上祝福；而盛开的芙蓉花在阳光下熠熠生辉，照亮了即将远行的车辆，象征着对未来的光明展望。
“丹砂水碧登天府，洞獠林蛮入版图”则展现了送别对象前往之地的地理特色与人文风貌。丹砂与碧水代表了贵州丰富的自然资源，而“天府”一词则寓意着这片土地的富饶与重要性。同时，提及“洞獠林蛮”，既描绘了贵州多民族聚居的特点，也暗示了此行可能面临的挑战与探索。
最后，“万里山川游览遍，好将风土载成书”表达了对友人旅途的祝愿与期待。希望他能广泛游历，深入了解各地的风土人情，并将其记录下来，留下宝贵的文化遗产。
整体而言，这首诗通过细腻的景物描写和情感抒发，不仅展现了送别时的深情厚谊，也蕴含了对友人旅程的祝福与期待，以及对地方文化的关注与珍视。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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