有佛处,不得住,藕丝孔里行官路。
无佛处,急走过,十字街头相对坐。
有佛处,不得住,藕丝孔里行官路。
无佛处,急走过,十字街头相对坐。
这首诗是宋代僧人释洵所作的《偈二十二首》中的第四首,以简洁明快的语言表达了佛教的某些教义和修行态度。诗人通过日常生活中的场景来阐述佛法的智慧。
"有佛处,不得住",意指在佛法高深的地方,修行者不应停留沉迷,而应继续前行,追求更高的境界。"藕丝孔里行官路",比喻修行者应该如藕中细丝般坚韧地走在修行的道路上,暗示了道路虽曲折但必须坚持。
"无佛处,急走过",教导人们即使在没有直接佛法的地方,也要迅速通过,不被外在环境所迷惑,保持一颗清明的心。"十字街头相对坐",则描绘出在世俗生活的交叉路口,修行者与普通人相对而坐,暗示修行者要在红尘中保持超然物外的态度。
整首诗寓教于乐,以日常生活的画面揭示了佛教关于放下执着、不断精进的修行理念。
太乙贶汉德,名驹生渥洼。
赤汗沾青云,长嘶振流沙。
饥龁玉山刍,渴则饮其涯。
翘尾以踯躅,騊駼相经过。
不愿游阊阖,况乃服盐车。
世岂无伯乐,垂耳奈我何。
天子发素书,使者出蹉跎。
駪駪十二闲,驽马常苦多。
虽有千里姿,羁绊非所加。