天命义须安,寿夭或有司。
不然西山下,何以饿夷齐。
眷言芝兰摧,抚衷宁不悲。
吾弟负不孝,吾叔漫伤慈。
天命义须安,寿夭或有司。
不然西山下,何以饿夷齐。
眷言芝兰摧,抚衷宁不悲。
吾弟负不孝,吾叔漫伤慈。
这首诗是清代诗人弘历为庄亲王失去儿子而作的安慰之作。诗中表达了对生命无常和命运不可预知的感慨,同时也流露出对逝者的深切哀悼与惋惜。
首句“天命义须安”,点明了人应当顺应天命,保持内心的平和与安宁。接着,“寿夭或有司”一句,暗示了生命的长短并非人力所能决定,可能受到某种超自然力量的支配。这种思想反映了古人对于生死问题的深刻思考。
“不然西山下,何以饿夷齐”引用了伯夷和叔齐的故事,他们因反对周武王伐纣而隐居西山,最终因饥饿而死。这里通过这个典故,表达了对逝者命运的同情和对生命价值的反思。
“眷言芝兰摧,抚衷宁不悲”则直接抒发了对逝者的哀思之情。芝兰在这里象征着逝者,其凋零让诗人内心充满了悲伤。最后两句“吾弟负不孝,吾叔漫伤慈”,表达了诗人对自己未能尽孝的自责以及对长辈深沉的哀痛。
整首诗情感真挚,既有对生命脆弱性的感慨,也有对道德责任的反思,体现了诗人深厚的人文关怀和对亲情的珍视。
逝者东流水,情知无却回。
迟留曾到处,嗟古不同来。
谁道新年好风物,忍将泪眼向春开。
我有一枝筇,夭矫如游龙。
由来博望使西域,万里持寄衰病翁。
自蜀历楚入吴越,名山胜地多留踪。
先排衡山云,直上南台升祝融。
次登岘山首,北望京洛浮尘中。
白鹭洲前弄明月,黄鹤楼上迎清风。
东游秦望探禹穴,天台雁荡观奇峰。
孤根端有岁寒操,劲节肯染京尘红。
飘然飞去不可执,西山南浦聊从容。
放行天地无障碍,倚观宇宙皆虚空。
横挑斜曳任所适,去来无定如飞鸿。
提携九节常在手,四方上下俱相从。
我常病足不能履,赖汝左右扶持功。
老形已具身伛偻,讵可一日无此公。
杖兮切勿化龙去,留取百岁扶衰慵。
书云今旦,雪霁严凝候。
玉辇想回銮,正花覆、千官锦绣。
周南留滞,清梦绕觚棱,心耿耿,路迢迢,此际空回首。
华堂荐寿。玉笋持椒酒。
一曲啭春莺,更祝我、膺时纳佑。
功名富贵,老去已灰心,唯只愿,捧觞人,岁岁长依旧。