竹杖通幽境,梅山拥翠屏。
云栖禅榻古,月共佛灯青。
坛静藤花细,廊回柏影冥。
翻经蕉叶雨,归锡草堂星。
香坐僧梁燕,风交梵宇铃。
烹茶移石鼎,拂藓读碑铭。
无住惭空寂,何因养性灵。
世缘空物象,山色静仪刑。
落魄惊春柳,浮生亦水萍。
苦吟愁杜老,况别远公庭。
竹杖通幽境,梅山拥翠屏。
云栖禅榻古,月共佛灯青。
坛静藤花细,廊回柏影冥。
翻经蕉叶雨,归锡草堂星。
香坐僧梁燕,风交梵宇铃。
烹茶移石鼎,拂藓读碑铭。
无住惭空寂,何因养性灵。
世缘空物象,山色静仪刑。
落魄惊春柳,浮生亦水萍。
苦吟愁杜老,况别远公庭。
这首明代邱云霄的《别梅山寺惠上人》描绘了诗人离开梅山寺时的情景和心境。首联“竹杖通幽境,梅山拥翠屏”,以竹杖和翠绿的山景,展现出环境的清幽与宁静。颔联“云栖禅榻古,月共佛灯青”进一步描绘了寺庙的古老与禅意,夜晚的月光与佛灯相映,更显庄重与神秘。
颈联“坛静藤花细,廊回柏影冥”通过细腻的观察,写出了寺内藤蔓花簇的静美和廊檐下柏影的深沉,营造出一种静谧的氛围。接下来,“翻经蕉叶雨,归锡草堂星”描绘了诗人雨中翻阅经书,夜归草堂的场景,流露出对佛法的虔诚和对僧侣生活的向往。
尾联“香坐僧梁燕,风交梵宇铃”写僧人在梁间筑巢,梵音与风铃声交织,增添了寺庙的禅意。诗人感叹“无住惭空寂,何因养性灵”,表达了对超脱尘世、修养心性的渴望。最后两句“世缘空物象,山色静仪刑”借景抒怀,感慨世事如梦,唯有山色恒久不变,生活如浮萍般漂泊不定。
整首诗以细腻的笔触描绘了梅山寺的景象,以及诗人在此地的心灵触动,展现了诗人对僧侣生活的敬仰和对超然境界的追求。
秋江水清深几竿,渔郎放舟烟渚间。
中流举网紫鳞出,不祇博酒供盘飧。
借问渔翁乐何主,泛宅浮家无定所。
卖鱼生怕近城门,肯到红尘污人处。
芦花两岸晚潮平,忆著莼鲈思径去。
朝廷物色那可得,泽畔行吟何自苦。
沧浪水清濯我缨,林婆酒熟容赊取。
人间万事一醉休,睡煞江南烟与雨。
觉来满眼是青山,独速绿蓑还自舞。
渔父乐,真可与,细泻焦桐入新谱。
朅来山城官事纷,簿书凫吏对斜曛。
开图空会渔家趣,我恨不若江头人。
燕南壮士江城客,孤馆无眠心已折。
那堪夜夜闻角声,怨曲悲凉更幽咽。
一喷牵残杨柳风,五更吹落梅花月。
霜天裂却浮云散,雁行断尽疏星接。
馀音眇眇渡江去,依稀似向愁人说。
劝君且莫多叹嗟,家人恨杀生离别。
可怜辛苦为谁来,彫尽朱颜头半白。
万绪千端都上心,一寸肝肠能几截。
当时听角送南人,南人吹角不送人。
不如睡著东风恶,拍枕江声总不闻。
去年燕南醉明月,黄金台上秋风发。
两行燕玉笑姮娥,直著风神比颜色。
前年山南醉明月,露气风声缠玉节。
甲士挝鼓边声雄,汉水波翻岘山裂。
今年又作江南行,五河河口浇雄䲔。
举杯对月月浮动,酒浪摇碧金鳞生。
彷徨四顾天宇豁,九州四海一月明。
谁令此地限南北?鬨起祸乱挐甲兵。
人生大抵随所遇,南北东西无定住。
今宵对月倾金尊,便可长吟嚼佳句。
醉时抱月凌孤风,桂苑烟霄快高步。
浩歌乱扣白玉盘,天上人惊亦何惧。
不须槌碎黄鹤楼,何必翻倒鹦鹉洲。
大江江头呼李白,我欲与汝蓬山游。
赤城城头摇曳紫绮裘,白云云边倒卷苍玉瓯。
双成佐酒飞琼唱,不解人间更有愁。
《八月十五夜五河口观月》【元·郝经】去年燕南醉明月,黄金台上秋风发。两行燕玉笑姮娥,直著风神比颜色。前年山南醉明月,露气风声缠玉节。甲士挝鼓边声雄,汉水波翻岘山裂。今年又作江南行,五河河口浇雄䲔。举杯对月月浮动,酒浪摇碧金鳞生。彷徨四顾天宇豁,九州四海一月明。谁令此地限南北?鬨起祸乱挐甲兵。人生大抵随所遇,南北东西无定住。今宵对月倾金尊,便可长吟嚼佳句。醉时抱月凌孤风,桂苑烟霄快高步。浩歌乱扣白玉盘,天上人惊亦何惧。不须槌碎黄鹤楼,何必翻倒鹦鹉洲。大江江头呼李白,我欲与汝蓬山游。赤城城头摇曳紫绮裘,白云云边倒卷苍玉瓯。双成佐酒飞琼唱,不解人间更有愁。
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北来诸军飞渡江,突骑一夜满岳阳。
楼头火起入闾巷,曹逃偶走如牛羊。
巴陵女子尚书妇,生平不识门前路。
乱兵驱出势仓皇,夫婿翁姑在何处?
吞声掩泪行且啼,啼痕沾湿越罗衣。
此身忍使人再辱,裂帛暗写临终诗。
上言社稷安危事,下说投江誓天志。
一回宛转一悲辛,心折魂飞不成字。
诗成泪尽赴江流,蛾眉萧飒天为愁。
芙蓉零乱入秋水,玉骨直葬青海头。
古来烈妇才一二,谁似巴陵更文理。
名与长江万里流,丞相魏公还不死。