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《寄呈天和尚及阿首座铁书记海侍者诸师》全文
明 / 黎彭祖   形式: 五言律诗  押[支]韵

一辞峰上寺,远隔雁门师。

入社曾虚约,还山未定期。

有饥驱我拙,无计使人悲。

料得禅房里,同参品论时。

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鉴赏

这首诗表达了诗人对远方僧侣的思念与敬仰之情。首句“一辞峰上寺”,描绘了诗人离开高耸的山中寺院的情景,暗示了与僧侣们的离别。接着,“远隔雁门师”一句,通过“雁门”这一地名,进一步强调了与僧侣们空间上的距离,同时也暗含着对僧侣身份的尊敬。

“入社曾虚约,还山未定期。”这两句写出了诗人与僧侣们曾经的约定未能实现,以及对再次相聚时间的不确定,流露出一种遗憾与期待交织的情绪。诗人以“入社”和“还山”来指代僧侣们的生活状态,既体现了他们与世俗生活的不同,也表达了诗人对他们生活方式的向往。

“有饥驱我拙,无计使人悲。”这两句则展现了诗人的自我反省与情感流露。面对生活的困苦,他承认了自己的“拙”,即不善言辞或行动的局限,但同时表达了自己不会让他人因自己的困境而感到悲伤的决心,体现了诗人的人文关怀与自我牺牲的精神。

最后,“料得禅房里,同参品论时。”诗人想象在僧侣们的禅房中,大家共同探讨佛法、品评人生的情景,表达了他对僧侣们智慧与修行生活的向往,以及对与他们共度时光的美好期待。

整体而言,这首诗通过细腻的情感表达和对僧侣生活的描绘,展现了诗人对精神追求的向往,以及对友情与智慧交流的珍视。

作者介绍

黎彭祖
朝代:明

黎彭祖(一六二九--?),字务光。番禺人。遂球次子。明思宗崇祯间贡生。著有《醇曜堂集》。清同治《番禺县志》卷四二有传。
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