是去年、春草又凄凄,尘生缕金衣。
怅朱颜为土,白杨堪柱,燕子谁依。
谩说漫漫六合,无地著相思。
辽鹤归来后,城亦全非。
更有延平一剑,向风雷半夜,何处寻伊。
怪天天何物,堪作玉弹棋。
到年年、无肠堪断,向清明、独自掩荆扉。
何况又、禽声杜宇,花事酴醾。
是去年、春草又凄凄,尘生缕金衣。
怅朱颜为土,白杨堪柱,燕子谁依。
谩说漫漫六合,无地著相思。
辽鹤归来后,城亦全非。
更有延平一剑,向风雷半夜,何处寻伊。
怪天天何物,堪作玉弹棋。
到年年、无肠堪断,向清明、独自掩荆扉。
何况又、禽声杜宇,花事酴醾。
这首宋末元初赵文的《八声甘州·和孔瞻怀信国公,因念亦周弟》是一首抒发怀旧与哀思的词作。开篇以“去年春草凄凄”起笔,描绘了春天景色,暗寓时光流转,人事变迁。接着,“尘生缕金衣”形象地表达了对故人的怀念,以及岁月侵蚀的感伤。
词中“朱颜为土,白杨堪柱,燕子谁依”运用象征手法,寄托了对亡者的哀悼,以及对亲友离散的感慨。“六合”象征广阔的天地,而“无地著相思”则表达了词人无法寄托思念之情的无奈。随后,词人借辽鹤归来和延平剑的典故,进一步渲染了历史沧桑和个人命运的无常。
“天何物,堪作玉弹棋”一句,以天喻人,感叹世事如棋,人生无常。清明时节,词人独自掩上荆扉,更增孤寂之感。最后,以杜鹃鸟的啼声和酴醾花事的凋零,渲染出一种凄凉落寞的氛围,表达了词人深深的哀愁和对逝去岁月的深深怀念。
整体来看,这首词情感深沉,语言凝练,通过丰富的意象和典故,展现了词人对故人的深深怀念和对世事变迁的深刻反思。