邻院新栽叶未滋，窗前无分慰相思。
逢人把过石桥去，借问攀从晓露时。
《和梅花百咏诗·其四十六远梅》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧而富有诗意的画面。邻院中新栽的梅花枝叶尚且稀疏，诗人身处室内，无法直接欣赏到梅花的芬芳与姿态，只能通过想象来寄托相思之情。他设想有人清晨走过石桥，或许会顺手折下一枝梅花，那攀折的时刻定然带着晶莹的晓露，仿佛传递着梅花的清新与早春的气息。
诗人以“远梅”为题，寓言了自己对远方梅花的向往和对美好事物的遥想。通过对邻院梅花的想象，表达了他对梅花的喜爱和对远方友人的思念。整体上，这首诗语言简洁，意境深远，富有情感共鸣。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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石林精舍虎溪东，尽日门前独看松。
年老身閒无外事，眼看春尽不相逢。
月明古寺客初到，睡觉东窗日已红。
今日鬓丝禅榻畔，一番清话又成空。
鹤瓢
青城黄仙师，四海遍行脚。
东观沧溟万里馀，到时两鬓秋萧索。
手中常持一鹤瓢，言是太古开花萼。
偃蹇浑无斧凿痕，分明洞有烟霞烁。
青田一种至今无，溟渤昆崙任抄掠。
一从箕泉遭弃置，便向华表为栖托。
自入行囊不计春，长悬日月同飘泊。
弹丝或奏太古调，只与此瓢相对酌。
醉将北斗挽天潢，肯把此瓢分两勺。
君不见伯牙绝弦无知音，卞和献璞遭残虐。
世间俗子眼眵瞎，有耳徒能听管籥。
安知老大葫芦生，小摘乾坤自成噱。
林屋洞口种橘李，山人平生读书得真乐。
自是西周老聃姓，抱一冲虚岂彫琢。
仙翁亦是无怀民，大道迥出羲皇若。
禹穴南来一邂逅，握手谈笑如识昨。
许以此瓢今可遗，临别要即重然诺。
谢之拂袖去，意若全落魄。
山人得之不敢却，左悬右佩贮灵药。
有时挂向青崖间，脱屣扪萝坐盘礴。
月明辽海夜生寒，梦绕秋空双足躩。
迩来作者歌鹤瓢，竞说山人瓢不恶。
长歌短句我亦有，雨露云烟讵穿凿。
我歌不凿瓢愈奇，山人之名愈充扩。
李山人莫惊愕，我亦青城丈人客。
昔年西来觉丘壑，几回晞发太华颠，至今尚负山中约。
瓢乎瓢乎尔知否，一夕风高起朔漠，潇湘洞庭木叶落。
尔今不蔓纵为瓢，徒向人间受缠缗，何当从今只化鹤。
何当从今只化鹤，为我戛然飞鸣一万里，长风浩浩翔寥廓。
《鹤瓢》【明·虞堪】青城黄仙师，四海遍行脚。东观沧溟万里馀，到时两鬓秋萧索。手中常持一鹤瓢，言是太古开花萼。偃蹇浑无斧凿痕，分明洞有烟霞烁。青田一种至今无，溟渤昆崙任抄掠。一从箕泉遭弃置，便向华表为栖托。自入行囊不计春，长悬日月同飘泊。弹丝或奏太古调，只与此瓢相对酌。醉将北斗挽天潢，肯把此瓢分两勺。君不见伯牙绝弦无知音，卞和献璞遭残虐。世间俗子眼眵瞎，有耳徒能听管籥。安知老大葫芦生，小摘乾坤自成噱。林屋洞口种橘李，山人平生读书得真乐。自是西周老聃姓，抱一冲虚岂彫琢。仙翁亦是无怀民，大道迥出羲皇若。禹穴南来一邂逅，握手谈笑如识昨。许以此瓢今可遗，临别要即重然诺。谢之拂袖去，意若全落魄。山人得之不敢却，左悬右佩贮灵药。有时挂向青崖间，脱屣扪萝坐盘礴。月明辽海夜生寒，梦绕秋空双足躩。迩来作者歌鹤瓢，竞说山人瓢不恶。长歌短句我亦有，雨露云烟讵穿凿。我歌不凿瓢愈奇，山人之名愈充扩。李山人莫惊愕，我亦青城丈人客。昔年西来觉丘壑，几回晞发太华颠，至今尚负山中约。瓢乎瓢乎尔知否，一夕风高起朔漠，潇湘洞庭木叶落。尔今不蔓纵为瓢，徒向人间受缠缗，何当从今只化鹤。何当从今只化鹤，为我戛然飞鸣一万里，长风浩浩翔寥廓。
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